Γραμματική–Δομική Ανάλυση και ο Κώδικας της Γλωσσικής Παραγωγής & του Εμπλουτισμού του Λόγου. [Grammatical–Structural Analysis and the Code of Linguistic Production & Enrichment of the Speech.]

 του Κ. Ι. ΜΠΟΥΖΑΝΗ – by BOUZANIS K.   

Η επανάσταση στα γλωσσικά

Διαβάστε το ή κατεβάστε το σε PDF από εδώ

   Read it or download it from here in PDF  ©        ▼

https://drive.google.com/file/d/1EUitZ58Zqjc6quCyqlfF8d0jua1w7zrj/view?usp=drive_link

     

 ➤ Εκ των Πυθαγορείων η διδασκαλία. 

– Τί το ΣοΦόν;

– Ο αΡιΘΜός! Το ΜέΤΡον, δηλαδή!

– Τί δεύτερον εις ΣοΦίαν;

– Το τοις πράγμασιν τα ονόματα ΘέΜεΝον. Δηλαδή, εκείνο που δίδει την ονομασία σε κάθε πράγμα.

  Η ονοματοθεσία, λοιπόν, των πραγμάτων και των εννοιών, κατά τους Πυθαγορείους, είναι υπόθεση Σοφών Διδασκάλων και όχι μία κοινή λαϊκή υπόθεση! Και οι φυσικές έννοιες των ονομάτων είναι κρυμμένες στα δομικά τους στοιχεία, δηλαδή στα γράμματα και στις συλλαβές τους και, ως εκ τούτου, κατά την ανάγνωση, εξ αυτών απορρέει η ορθότητα του λόγου και “ὃς ἂν τὰ ὀνόματα ἐπίστηται, ἐπίστασθαι καὶ τα πράγματα”!

➤ Η προς συζήτηση υποψία του Πλάτωνα, κατατεθειμένη ως Θεώρημα του Κρατύλου*, δεν έτυχε της θερμής υποδοχής του Σωκράτη, το βάσιμό της δεν αποσαφηνίστηκε ούτε, ιστορικά, στην συνέχεια, συνάντησε ποτέ το γόνιμο ενδιαφέρον των επαϊόντων. Παρ’ όλα ταύτα, αυτά που έφτασαν ως εμάς, όπως έφτασαν σε εμάς, σήμερα, είναι τόσο φτωχά που, ακόμη και ο "Κρατύλος – Περί Ονομάτων Ορθότητος" του Πλάτωνα, μια σχετική συζήτηση σοφών, εκλαμβάνεται, όχι άδικα, από τους σύγχρονους ακαδημαϊκούς ως… φάρσα! Ακόμη και οι Έλληνες, από την αρχαιότητα και κατά κανόνα, δεν ετυμολογούν! Συνήθως… ετοιμολογούν οι Έλληνες, προχειρολογούν δηλαδή!

----------------------

* «ΚραΤύΛος φησίν όδε, ώ Σώκρατες, ονόματος ορθότητα είναι εκάστωι των όντων φύσει πεφυκυίαν και ού τούτο είναι όνομα ό άν τινες ξυνθέμενοι καλείν καλώσι, της αυτών φωνής μόριον επιφθεγγόμενοι, αλλά ορθότητά τινα των ονομάτων πεφυκέναι και Έλλησι και βαρβάροις την αυτήν άπασιν.» (Πλάτωνος Κρατύλος 383 Α).

Κάθε λέξη, λοιπόν, είναι έτοιμη να μας αποκαλύψει την ποικιλία του εννοιολογικού και ετυμολογικού της φορτίου...  Όσα δε ο λήθαιος και ανηλεής χρόνος κατέκρυψε, και οι Έλληνες, μέχρι σήμερα, δεν κατάφεραν να αποκαλύψουν, φωσφόροι εμείς, θα αποκαλύψουμε και θα φωτίσουμε.

Μετά την προσεκτική ανάγνωση του Θεωρήματος του Κρατύλου, δεν χρειάστηκε καμία ιδιαίτερα κοπιώδης έρευνα για να αναλύσουμε το δομικό μέρος*, να ανακαλύψουμε και να κατανοήσουμε τον μηχανισμό της εΤυΜοΛοΓίας των μορίων του ανθρώπινου λόγου, του ελληνικού, κατά την πλατωνική διάκριση, ομού και του βαρβαρικού.

----------------------------------

* ΔοΜιΚόΝ ~ εΤυΜοΛοΓιΚόν, εΤυΜοΛοΓία ~ το ΔοΜιΚόΝ (των μορίων του λόγου). έΤυΜοΝ ~ Το αΛηΣΣές [θ]. έΤυΜος ~ ο εΤεόΣ. εΤεόΝ ~ το αΛηΘές. αΛηΘές ~ το οΡΘόν.

 

Συλλέξαμε, λοιπόν, τα κύρια στοιχεία-κλείδες του Κοινού, Παγκόσμιου, διαχρονικού Κώδικα-Μηχανισμού της Γλωσσικής Παραγωγής και του Εμπλουτισμού του Ανθρώπινου Λόγου και ερχόμαστε να τα αναδείξουμε και να τα διδάξουμε. Δυστυχώς, όμως, αυτά που ακολουθούν είναι ακατανόητα για κάποιον που δεν μιλάει ελληνικά.

    

Φωνάζει στην ΑρχαιοΕλληνική Πύλη η καρκινική επιγραφή:

"ουΔείΣ αΛλόΦωΝος ειΣίΤω"

 

     Εδώ, οποιοδήποτε σύγχρονο, εθνικό γλωσσικό ιδίωμα σταματάει και αναλογιστείτε ή… απολαύστε την δυστυχία αυτού που δηλώνει ειδικός στα γλωσσικά και δεν κατέχει την Γλώσσα Αναφοράς του ανθρώπινου Λόγου, την Ελληνική δηλαδή! Δυστυχώς, αυτά που ακολουθούν είναι ακατανόητα για κάποιον που δεν μιλάει και δεν γράφει ελληνικά. Συνεχίζουμε, λοιπόν, μόνοι μας…

➤ ΚΛΕΙΔΕΣ – ΚΩΔΙΚΕΣ Παραγωγής & Εμπλουτισμού του Ανθρώπινου Λόγου – CODES-KEYS to the Production & Enrichment of the Human Speech  

Διάσπαρτα τα στοιχεία του Κώδικα Γλωσσικής Παραγωγής και Εμπλουτισμού του Λόγου. Λέξεις ή τμήματα λέξεων με υπογράμμιση διαβάζονται αντίστροφα. Λέξεις κομμένες με τελεία (.), κατά την ανάγνωση, ανταλλάσσουν τη σειρά των τμημάτων τους. Συνεχίζουμε, λοιπόν, μόνοι μας…

Βασικές Κλείδες του Κώδικα Παραγωγής & Εμπλουτισμού του Πανανθρώπινου Λόγου, για την Γραμματική-Δομική Ανάλυση των μορίων του λόγου που εδώ επιχειρούμε,  αποτελούν οι γνωστές και... μη γνωστές "Τροπές Συμφώνων τε και Φωνηέντων", το "Δασύ Πνεύμα" που μας επισημαίνει μια σειρά από αρχικά... κρυμμένα γράμματα πρό των γνωστών δασυνόμενων λέξεων αλλά και πρό αυτών που αρχίζουν από Υ, Ρ, Ν, και Λ, καθώς και τα... χαμένα, το υπογεγραμμένο ι και το αρχικό F!

Την συνέχεια διαβάστε από από τις e-διευθύνσεις

στην αρχή της δημοσιεύσεως.

------------  

 

➤ From the Pythagoreans teaching

- What is the first in wisdom?

- The Number! The measure namely!

- What the second in wisdom?

- It which gives names to things!

The naming, therefore, of things and concepts, according to the Pythagoreans, is a affair of Wise Masters and not a common folk affair! And the physical meanings of the names are hidden in their structural elements, viz is placed in their letters and syllables and, therefore, when reading, from these derives the correctness of the Word and whoever knows the names also knows the essence of things and concepts!

The discussion of the Platonic Suspicion, filed as Theorem of Cratylus*, did not get the warm reception of Socrates, the own truth is not been clarified, nor historically, ever, fruitful, met the interest of experts.  Nevertheless, what has come down to us, as it has come down to us today, is so poor that even Plato's "Cratylus - On the Names of Righteousness", a related discussion among sages, is not unjustly considered by modern academics … a farce! Even the Greeks, as a rule, do not etymologize, usually, they etymologize… on the leg!

---------------------------------------

* «Oh Socrates, Cratylus argues that. The correctness of name of each one the beings, is planted naturally.  He says that the names they are natural and not conventional. And it is not this name which some have agreed to we call it so. But the names’s correctness is planted naturally and for Hellenes and for Barbarians, with the same way. There is a correctness in them, which is the same for Hellenes as for barbarians.» (Plato Cratylus 383 A 

Every word, then, is ready to reveal to us the variety of its conceptual and etymological burden... What the forgetful and merciless time has hidden, and the Greeks, until today, have not managed to reveal, we come to reveal it and illuminate it.

After the carefully reading the Theorem of Cratylus, it did not take any particularly painstaking research to analyze the structural part, to discover and understand the etymology mechanism of the molecules of human speech, both of the Greek, according to the Platonic distinction, and the barbarian.

So, we have collected the main elements-keys of the Common, universal, timeless Code-Mechanism of linguistic production and enrichment of human speech and we come to highlight and teach them. Unfortunately, however, these followings are unintelligibles to someone who does not speak Greek.

 

The cancerous inscription shouts at the Ancient Hellenic Gate:
"Anyone who does not speak Greek should not enter"

 

Here, any modern, national linguistic idiom stops and you ponder or… you enjoy the misery of the self-professed expert linguistic who does not possess the Reference Language of Human Speech, namely Greek! Unfortunately, these they follow are incomprehensible to someone who does not speak and write Greek. So we continue on our own…

 

Read the continuation from the e-addresses

at the beginning of this publication.

 << ========== >>

► ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ σε PDF (συνιστάται!) – DOWNLOAD in PDF (recommended!) 

το ΛΕΞΙΚΟΝ ΑΡΧΑΙΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΗΣ του ΙΩΑΝ. ΣΤΑΜΑΤΑΚΟΥ

https://drive.google.com/file/d/0BybinYAsW7IyX0JMZUFTTDZnNGc/view?resourcekey=0-40G31jZvQEqssG4Bh0TMCQ

► Παλαιότερη, σχετική δημοσίευσή μας (VRights, 8/10/2017)

Our related, earlier post (VRights, 8/10/2017)

Στα ελληνικά: Ο Κώδικας της Γλωσσικής Παραγωγής και του Εμπλουτισμού του Πανανθρώπινου Λόγου

https://greekglossiccode.blogspot.com/2017/10/blog-post.html

in English: The Code of Linguistic Production and Enrichment of Panhuman Speech 

https://greekglossiccode.blogspot.com/2017/10/the-code-of-linguistic-production-and.html

► Ο Κώδικας Παραγωγής & Εμπλουτισμού του Ανθρώπινου Λόγου

– Τhe Code of the Production & Enrichment of the Human Speech

https://greekglossiccode.blogspot.com/2022/01/grammar-structural-analysis-and-code-of.html

► ΒΡΕΙΤΕ ΕΔΩ

ΣΧΕΤΙΚΕΣ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΕΙΣ ΜΑΣ

ΜΑΘΗΜΑΤΑ & ΑΣΚΗΣΕΙΣ

FIND HERE RELATED PUBLICATIONS

LESSONS & EXERCISES

1. Το Θεώρημα του Κρατύλου (Περί Ορθότητος των Ονομάτων)
https://greekglossiccode.blogspot.gr/2017/04/blog-post_60.html

1a. Theorem of Cratylus (About the Correctness of Names)

https://greekglossiccode.blogspot.gr/2017/04/theorem-of-cratylus-about-correctness.html

2. "Αρχή Σοφίας η των Ονομάτων Επίσκεψις" (Αντισθένης ο Αθηναίος, Κυνικός φιλόσοφος, 445 - 360 π.Χ.)

https://greekglossiccode.blogspot.gr/2016/05/445-360.html

2a."Principle Wisdom of Names Visit" (Antisthenes the Athenian,  445-360 BC)

https://greekglossiccode.blogspot.gr/2017/04/principle-wisdom-of-names-visit.html

 3. Το Τρισυπόστατον του Ελληνικού Λόγου (των Πυθαγορείων) –The Threefold of Panhuman Speech (by Pythagoreans)

https://greekglossiccode.blogspot.gr/2017/12/threefold-of-panhuman-speech-by.html

 4. Ο Ωραπόλλων ο Νηλώος και ο Ελληνικός Γλωσσικός Κώδικας

https://greekglossiccode.blogspot.gr/2017/12/blog-post_22.html

4a. Horapollo the Alexandrian and the Greek Glossic Code of the Pan-Human Speech

https://greekglossiccode.blogspot.gr/2017/12/horapollo-alexandrian-and-greek-glossic.html

► ΜΑΘΗΜΑΤΑ & ΑΣΚΗΣΕΙΣ Γραμματικής-Δομικής Αναλύσεως του ανθρώπινου λόγου – LESSONS & EXERCISES of Grammatical-Structural Analysis of the human speech.

https://greekglossiccode.blogspot.com/p/blog-page_11.html

ΑΣΚΗΣΕΙΣ Γραμματικής-Δομικής Αναλύσεως του Ανθρώπινου Λόγου. – EXERCISES of Grammatical-Structural Analysis of the Human Speech.

https://greekglossiccode.blogspot.com/2021/08/exercises-of-grammatical-structural.html

The English and the Panhuman Greek Glossic Code – Τα Αγγλικά και ο Ελληνικός Γλωσσικός Κώδικας

https://greekglossiccode.blogspot.com/2018/01/the-english-and-panhuman-greek-glossic.html

► ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ το ΛΕΞΙΚΟ ΔΑΣΥΝΟΜΕΝΩΝ ΛΕΞΕΩΝ και την Απόδειξη του Θεωρήματος του Κρατύλου.

https://drive.google.com/file/d/1Z9wf1kLqEHQoM5MitsbtuGeGxhfDH4MF/view?usp=sharing

 ► ΑΝΑΚΑΛΥΨΤΕ και το "Γραμματικό-Δομικό Λεξικό του Ανθρώπινου Λόγου" μας – DISCOVER the "Grammar-Structual Dictionary of Panhuman Speech"                    ☛ προσεχώς - s h o r t l y

αα 401

Η επανάσταση στα γλωσσικά!

«Γραμματική–Δομική Ανάλυση και ο Κώδικας της Γλωσσικής Παραγωγής & του Εμπλουτισμού του Λόγου.»

Η Αρχαία Αίγυπτος και η Θεολογία της – Ancient Egypt and its Theology

 του Κ. Ι. Μπουζάνη – by Bouzanis K.  

Ίστορος-Διδασκάλου του Κώδικα της Γλωσσικής Παραγωγής και του Εμπλουτισμού του Πανανθρώπινου Λόγου – Knower-Teacher of  Code of Linguistic Production and Enrichment of  Panhuman Speech –

Η έρευνά μας βασίζεται στην Γραμματική-Δομική Ανάλυση του Κώδικα της Γλωσσικής Παραγωγής και του Εμπλουτισμού του Πανανθρώπινου Λόγου [Our research is based on Grammar-Structural Analysis of the Code of Language Production and Enrichment of the Pan-Human Speech]

Προσοχή! Ό,τι υπογραμμισμένο διαβάζεται αντίστροφα, όπως: ΜύΡον ~ το άΡωΜα, ΚΡέαΣ ~ η ΣάΡΚα ~ ο ΧΡώΣ, ΜοΡΦή ~ η ΦόΡΜα, ΘέΣΠις ~ ηΘοΠοιόΣ τις Αθηναίος, ΛίΚΝον ~ η ΚΛίΝη, ΚαΛαΜάΡι ~ το ΜαΛάΚιοΝ, ιΣΚεΝΝΤέΡ ~ ο αΛέΚΣαΝΔΡος ~ ο άΝαΚΣ αΝαΤοΛής γιά Πέρσες, Άραβες, Αλβανούς, Τούρκους, Ινδούς και άλλους! 
  Βασικές Κλείδες του Κώδικα Παραγωγής & Εμπλουτισμού του Πανανθρώπινου Λόγου, για την Γραμματική-Δομική Ανάλυση των μορίων του λόγου που εδώ επιχειρούμε,  αποτελούν οι γνωστές και... μη γνωστές "Τροπές Συμφώνων τε και Φωνηέντων" καθώς και το "Δασύ Πνεύμα" που μας επισημαίνει μια σειρά από αρχικά... κρυμμένα γράμματα πρό των γνωστών δασυνόμενων λέξεων αλλά και πρό αυτών που αρχίζουν από Υ, Ρ, Ν, και Λ.

Ποιητική ΜυΣΤαΓωΓία ~ ΜυΣΤιΚή αΓωΓή

ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΘΕΩΝ

ΠΡΟΣΟΧΗ! Απέναντι στην Υψηλή Ποιητική του διδακτικού λόγου των ΠανΕλλήνων, να είσαστε πολύ προσεκτικοί. Ο Ελληνικός Κόσμος των ιΔεών-Θεών, θα... παίξει με τον Λόγο και θα εκμαιεύσει, για να χαρίσει στην ανθρωπότητα, ανεπανάληπτα τεχνήματα!

ΠΝεύΜα ~ το εΠιΝόηΜα! Πνευματικός Κόσμος ο Κόσμος των επινοημάτων! Πνεύματα οι Θεοί, πνεύματα και οι Ιδέες και ο άΝΘΡωΠος ~ όΝ Το ΝοήΜον! 

Υπέρτατος ΘεόΣ ~ ο ΔοΜών ~ ο ΠοιηΤής των πάντων! ΘεοΛοΓία ~ η ΘεοΓοΝία!

Για τους ‘Λαούς της αΛός* αλλά και για όλους τους λαούς της Υφηλίου γης υπέρτατος Θεός ο ‘ήΛιος ~ ΒήΛιος, ο ΒώΛος του ηΛίου ~ ο αΠόΛΛων και η ΣεΛήΝη ~ η άΛως της ΜήΝης! Για τους Αιγυπτίους, Θεός ο ‘ήΛιος ~ ΣήΛιος ~ όΣιΡις, όΣιΡιΣ ~ ο ΜίΝως των άΜΜων, ο ΣΣεός των άΜΜων, ο Δίας-ΔεΦς των άΜΜων, το έΔαΦος των άΜΜων και η ΣΣεά ~ ίΣιΣ, η άΝαΣΣα ~ ΣΣέαιΝα ~ η ΜήΝη, η ΣεΛήΝη, η ΛηΤωίΣ ~ άΡΤεΜις με τα χίλια ονόματα. Για τους ανατολίτες Θεός ο ΒαάΛ ~ ο ΒώΛος του ηλίου, ο ΛηΤώος και η ΛηΤωίΣ ~ η άΡΤεΜις, η ιΣΤάΡ ~ η άΡΤεΜις. Ένας Θεός και μία Θέαινα, ΠαίΔεΣ ~ ΠοιήΜαΤα του ουράνιου ΘόΛου ~ της ΛηΤούς! *[‘αΛός Λαός ~ ο ‘έΛΛην, από Δευκαλίωνος.]

Οι Έλληνες του Αιγαιακού και του ΠεριΑιγαιακού χώρου, στο κατώφλι της πρώτης προ-χριστιανικής χιλιετίας θα υποβιβάσουν τον Θεόν Ήλιον των ΠανΕλλήνων, τον επουράνιον και θα αναδείξουν ως ύπατον, πατέρα των αΘαΝάΤων ~ ΘεώΝ-ιΔεών  και των θνητών ανθρώπων το έΔαΦος της Γής, εκεί που θα στηρίξουν τα πόδια τους, οι γιγάντιοι εκείνοι, και θα μεγαλουργήσουν! Στην συνέχεια, τελειώνοντας εκείνη η χιλιετία, η Ρώμη, Ελληνίδα και η Ρώμη, θα επενδύσει στο ξίφος της, και, όταν βάλλει το πόδι της στην Ανατολή, θα συντάξει το Νέο της Αυτοκρατορικό Δόγμα και θα ονειρευτεί να βασιλεύει εις τον αιώνα τον άπαντα, κατασυκοφαντώντας και καταγκρεμίζοντας τον Αρχαίον Κόσμο. Θα αναστήσει από τον Άδη, τον θεοποιημένον, κάποτε, Μέγαν Αλέξανδρον και τους Αποστόλους της Θεοποιήσεως του, τον ΣάΡ-ΠαΛον** του Μαχάτα και τον ΣάΡ-ΠαΛον τον Βεροιαίον, και θα… χαρίσει στην ανθρωπότητα τον Νέον, εξ αποκαλύψεως Θεόν, για Ρωμαίους και υποτελείς Ρωμιούς. Στην αγωνία της, η Νέα Ρώμη, να απαντήσει για την αργοπορία του ζώντος Θεού να ελθεί και να σώσει τον άνθρωπο, υιοθέτησε την εβραϊκή προσδοκία ενός εθνικού Μεσσία,  πλαστογράφησε τον Μ. Αλέξανδρο, τον γεννηθέντα ειΣ ΠέΛΛαν, και τον παρουσίασε ως παγκόσμιον, υπερεθνικόν, πανανθρώπινον Μεσσία-Σωτήρα του γένους των ανθρώπων!         **[ΣάΡΠαΛος ~ ο ΣαούΛ ΠαύΛος της ΕβραιοΧριστιανικής θεολογίας.]

Περί των Θεών και θεοτήτων των Αιγυπτίων 

Η Αρχαία Αίγυπτος και η θεολογία της

αίΓυΠΤος (η αρχαία) ~ αιΘιόΠων Γη όπου αιΘίοΨ ~ ο αιΘήεις την όΨιν, αιθήεις = ο αιθαλώδης ή αιΘίοΨ ~ ο αίΘοΨ ~ ο έχων αιΘήν όΨιν, πυρώδην, κεκαυμένη. αίΘω ~ Καίω Τι. αίΘοΣ, το ~ ΚαΦΣων ~ ο ΚαύΣων.

αίΓυΠΤοΣ, η ~ Γη των ΠοΤαΜών ή αίΓΥΠΤοΣ ~ Γη ΧΥΜών  ΠοΤαΜών. αίΓυΠΤοΣ ~ Γη ΧωΜαΤώΣεων εκ του Νείλου.
αίΓΥΠΤοΣ, ο ~ ο ΜέΓας ΠοΤαΜός της εΦάΛου Γης ~ της αΦΡιΚής. Αυτός ο Νείλος. αίΓυΠΤοΣ ~ ο ωΓύΓιος ΠοΤαΜός της αΦΡιΚής. 
ΝείΛοΣ ~ ο Ρούς των εΡήΜων της Αφρικής. ΝείΛοΣ ~ αΓΡών ΡούΣ.
αίΓΥΠΤος, ο ~ Γης ΧυΜών ύΠαΤος, ο μυθικός βασιλέας των αγρών του Νείλου, αδελφός του Δαναού. αίΓΥΠΤος, ο ~ Γης ΧυΜών ΠαΤήρ, ο μυθικός γενάρχης των ποταμών. αίΓΥΠΤοΣ ~ ηΓεΜών ΠοΤαΜών ή αίΓΥΠΤος ~ ηΓεΜών αιΘιόΠων ή αίΓΥΠΤος ~ ΧυΜών ΠαΤήρ.

ΚόΠΤες ~ οι αιΓύΠΤιοι. Εθνοθρησκευτική ομάδα της Αιγύπτου.

ΒούΣιΡις ~ ΒαΣιΛεύς της Αιγύπτου, μυθικός.

ΤύΜΒος ~ ο ΤάΦοΣ.

ΤΥΜΒος ~ ΤΥΝΒος > ΠυΡαΜίΔα. 

ΠυΡαΜίς ~ οΣΣύΡωΜα [χ]. Οι πυραμίδες, όπου της γης, γεννήματα της ανάγκης, ξεκίνησαν την ιστορική τους διαδρομή ως οχυρωματικά έργα, εκεί που δεν υπήρχαν άκρα ή κατάλληλα άκρα για την ασφάλεια των κατοίκων της περιοχής σε περιπτώσεις εχθρικών επιδρομών.

ΠυΡαΜίΣ ~ η ΠυΡόεΣΣα. 

ΦαΡαώ ~ ο Θεός ήΛιος ή ΦαΡαώ ~ ο εΛών Θεός με τον λογότυπόν του: ήΛιος ΣΣεός Τε άΝαξ.
ΒούΣιΡιΣ ~ ΒαΣιΛεύΣ μυθικός της Αρχαίας Αιγύπτου.
‘Ρα ~ ο ‘ήΛιος, ο θεός Ήλιος. ‘Ρα ~ ο όΣιΡις. ‘Ρα ~ η ΓαΛή στην μυστηριακή γλώσσα. ‘ήΛιος ~ ο ΒήΛιος ~ ο ΒαάΛ των σημιτικών λαών, Συρίων, Φοινίκων, Χαναναίων, Βαβυλωνίων κλπ.. ΒηΛίου άΛως ή ο ΒώΛος του ηΛίου ~ ο αΠόΛΛων. 

όΣιΡιΣ ~ ΣηΛιαΚός ΣΣεός ~ ο ‘ήΛιαΚός Θεός, το φώς ενώ ο ΣιΘ ~ το ΣΚόΤος ή ΣουΤέΚ ~ το ΣΚόΤος ή ΤυΦώΝ ~ Το ΝήΦως,  θεός του σκότους. ώΡοΣ ~ ΣήΛιος ~ ο ‘ήΛιος, γιός του Οσίριδος και της Ίσιδος.
όΣιΡις ~ ο ΡούΣ της Αιγύπτου, ο Νείλος. 
όΣιΡις ~ ΣΣεός αΓΡών [θ]. όΣιΡις ~ ο αΓΡαίος ΣΣεός [θ]. όΣιΡις ~ ο Σώος αΓΡός, ο διασωθείς αγρός των εκβολών του Νείλου μετά την κάθε ετήσια πλήσμη ή αυτήν από Δευκαλίωνος. 
όΣιΡις ~ ΝέΚυων ΣΣεός [θ].
όΣιΡις ~ οίΝου ΣΣεός [θ]. 

Θεός όΣιΡις ~ ο ΔιόΝυΣος, κατά τον Ηρόδοτο.

ίΣιΣ ~ η ΣΣεά [θ] της αρχαίας Αιγύπτου. Θεά ίΣιΣ ~ η ΦύΣιΣ, η πηγή των πάντων, η υψίστη των θεοτήτων. Η Βασίλισσα Ίσις ελατρεύετο σε όλον τον αρχαίον κόσμο, ως ΜήΤηρ Των ΘεϊΚών στην Φρυγία, ως Κεκρώπειος Αθηνά, ως Αθηνά της Πάφου, ως Άρτεμις Δίκταινα, ως Στυγία Περσεφόνη, ως θεά Δήμητρα, ως Ήρα, ως Ενυώ, ως Εκάτη, ως Ραμνουσία κλπ.  (αΘηΝά ~ η ΝηίΘ)
ίΣις ~ ο ΧούΣ, η φερτή ιΛύΣ ~ Γη η ΡέουΣα του Νείλου που εχάριζε και χαρίζει την γονιμότητα στην έρημο της Αιγύπτου και την ζωή στους Αιγυπτίους. (απεικονίζεται, συνήθως, με το ονοματόσημο L🔛 ~ LΣ ~ η ιΛύΣ στην κεφαλή της και θηλάζουσα.) 
ίΣις ~ η ΜαΓεία, όπου ΜαΓεία ~ η εΠαΓωΓή.

ΝήιΘ ~ η αΘηΝά.
Κά ~ η ειΚών, το απεικόνισμα, το δεύτερο σώμα του κάθε ανθρώπου μετά τον θάνατο.
‘ΝουΤ ~ Γης το άΝωΘεν, η θεά του ουρανού. ΝουΤ ~ η ΛηΤώ ~ ο ΘόΛος ο ουράνιος που εξεγέννησε τον Απόλλωνα και την Άρτεμιν. αΠόΛΛων ~ ο ΒώΛος του ηΛίου. άΡΤεΜις ~ ο αΣΤήΡ της Γης, ο μικρότερος ήλιος, η Μήνη ή Σελήνη.
άΝουΒις ~ ΝέΚυων Θεός.
Η Μυστηριακή Τριάς: άΜΜωνΡα (πατήρ) ~ ο όΣιΡιΣ, ΜουΘ ~ η ΜήΤηρ ή ΜούΘ ~ η Θεά ίΣις και ΧόΝΣ ~ ο ΚούΡοΣ ~ ο ‘ώΡοΣ. ώΡοΣ ~ ο οΡίΣΣων [ζ], πατήρ των τεσσάρων σημείων του ορίζοντος.
ΣέΡαΠις ~ ο ΠΡώιοΣ θεός, εκ των πρώτων θεός. ΣέΡαΠιΣ ~ ο εΣΠέΡιοΣ θεός, τα δε μυστήρια του Σεράπιδος "νυκτερινά όργια" ονομάζονταν.  
αίΓυΠΤοΣ ~ η Γη των ΠοΤαΜού και Το ‘Ρέον ύδωρ, η ιΛύΣ και ο ΣήΛιος αποτελούσαν την τριαδική θεότητα της αρχαίας Αιγύπτου. ΘεόΣ ~ ο ΔοΜών, Θεοί δε η αρχή των πάντων και η ενέργεια που τα συντηρεί.
ΦαΡαώ ~ ο Φύς ή ο Παίς του ηΛίου. Φύς ~ ο Παίς (ανθρώπου, ζώου, φυτού). Ο Φύς, γενική του ΦυΤός όπως ο Παίς, γενική του ΠαιΔός).
Σχετικά ασχολήθηκαν και μας ενημερώνουν οι:
ΜαΝέΘων ή ΜαΝέΘως ~ ιεΡεύς ύΠαΤος της Αιγύπτου (3ος αιών πΧ.), ο ιστορήσας, στα ελληνικά, την αρχαία Αίγυπτο έως του Μ. Αλεξάνδρου.

ΘεΥς ~ τα ΜήΔεα, αιγύπτιος θεός, ο επινοήσας και την γραφήν του έναρθρου λόγου, ο Ερμής ο Τρισμέγιστος, σύμφωνα με τους Αρχαίους Έλληνες.

ΠΛούΤαΡΧος ~ των ΔεΛΦών άΡΧων και αρχιερεύς του Μαντείου (45 μΧ. - 120 μΧ.). Πολυγραφότατος και μυστηρίων γνώστης, ο συγγράψας τα "Περί Ίσιδος και Οσίριδος".
ΛούΚιος αΠουΛήιος, ο επιλεγόμενος Πλατωνικός και Σοφιστής. (123 - 170 μΧ.). Φιλόσοφος, ποιητής, ρήτορας και Ιερεύς της Ίσιδος και του Οσίριδος.

.................................................... 

ΘεόΣ ~ ο ΔοΜών τα πάντα. Ο ΠαΤήρ ~ ΠοιηΤής των πάντων.

αΒΡαάΜ ~ ο αΒάς εΡΜής. ‘εΡΜής ~ ΒεΡΜής ~ ο αΒΡαάΜ, εΡΜής ~ ο ΠώΛης, εΡΜήΣ ~ ο έμπορος.

ΣάΡα ~ η όΜηΡος του Αβραάμ.
‘ΛώΤ ~ ο ΧαΛΔαίος, αδελφός του Αβραάμ. ‘ΛώΤ ~ ο α ΓΡόΤης.
‘οΥΡοΥΚ ~ ΣουΜεΡίων ΚώΜη. ΣουΜεΡία ~ η έΣω ΣυΡία. ΣυΡία ~ Γη εΡήΜων αλλά και ΣυΡία ~ οι έΣω ΧώΡες της Μέσης Ανατολής. 
ΠαΛαιΣΤίΝη ~ η έΦαΛος Γη Της ΣυΡίας ή ΠαΛαιΣΤίΝη ~ ΦιΛιΣΤαίων ΧώΡα. ΦοιΝίΚη ~ η έΦαΛος Γη (εδώ της Συρίας και σε αμέτρητα άλλα σημεία του αρχαίου κόσμου.). ΛίΒαΝοΣ ~ ΣυΡία έΦαΛος. ιΣΡαήΛ ~ Γη των ΣύΡων ή της ΣυΡίας.  ιΣΡαήΛ ~ ΣυΡία (έφ)αΛος. ΣιΝά < έΡηΜος. ΧαΝαάΝ ~ ΧώΡα της αΛός.  

αίΓυΠΤος ~ αιΘιόΠων Γη, της αρχαιότητος, όπου αιΘίοΨ ~ ο αιΘήεις την όΨιν ενώ αιθήεις ο αιθαλώδης.
ΜωϋΣής ~ ο ΣώοΣ ή ΣόοΣ ή ΣώΣ αλλά και ΜωϋΣήΣ ~ Παίς ΣώοΣ και  ΜωΫΣήΣ ~ ο εκ ΣΣυΜών Σώος. ΣώοΣ ~ ο ΣωΣΣείς [θ] εκ των υδάτων του Νείλου, σύμφωνα την ονοματοδοσία από την θυγατέρα του Φαραώ, κατά τα ιερά κείμενα του ΕβραιοΧριστιανισμού, ο Μωϋσής, ο άρχων και νομοθέτης και προφήτης και κριτής. ΜωΥΣής ~ ΜωΥΖής ~ ο αΠόΔηΜος. ΦαΡαώ ~ ο Θεός ήΛιος ή ο Θεός των εΛών.

ΓιαΧΒέ ή ΙεΧωΒά - Γης ηΓεΜών, ο ΚύΡιος ~ άΡΧων. ΚΥΡιος ~ ο ηΓεΜώΝ Γής.

ΠάΣΧα (εβραϊκό) ~ η ΣΦαΓή. Ποια σφαγή; Εκ μέρους του Θεού των Εβραίων, διά του Αγγέλου του, αυτήν των πρωτοτόκων τέκνων ανθρώπων και κτηνών των Αιγυπτίων και της σφαγής των αμνών εκ μέρους των Εβραίων της Αιγύπτου πρίν την Έξοδό τους από την Αίγυπτο. Το αναμνηστικό γεύμα του ιουδαϊκού Πάσχα περιλαμβάνει άζυμο ψωμί και κρασί, ονομάζεται ΣεΝΤέΡ ~ άΡΤος οιΝόειΣ. ΠάΣΧα (χριστιανικό) < εκ του ΠάΣΧω, η εβδομάδα των Παθών του Χριστού, η Μεγάλη Εβδομάδα. 

ιηΣούς (ΝαΥή) ~ ηΓεΜών (ΜίΝως).

ιηΣοΥΣ ~ ο ΣώΣΣων ηΜάς [ζ]

ιηΣούΣ ΧΡιΣΤόΣ ~ ο ΣωΣΣείς εΚς αΝαΣΤάΣεως [θ], ο εΜΜαΝοΥηΛ ~ ο ΣΣεός εΝ ηΜίΝ. 

ΔαυίΔ ~ ΔαΒίΔ ~ Θεού αΓαΠηΤός. Αυτό λένε ότι σημαίνει το όνομά του. Ο Δαυίδ ήταν ο β΄ βασιλεύς του Ισραήλ και πατέρας του Σολομώντα. ΔαΒίΔ ~ ωΔών ΠοιηΤής καί ΔαΒίΔ ~ ύΠαΤος αΓαΘός, ΔαΒίΔ ~ ο ΔίΚαιος ύΠαΤος, ΔαΥίΔ ~ ο ΤίΜιος ηΓέΤης, σύμφωνα την Παλαιά Διαθήκη. Βασιλέας του Ισραήλ, πατέρας του Ιεδιδία, τον οποίο όταν τον έχρισε βασιλέα του Ισραήλ, τον ονόμασε ΣοΛοΜώντα, δηλαδή ειρηνικόν. ΣοΛοΜών ~  ο ΠΡάοΣ, ΠΡάον ~ το ήΠιοΝ. Η ειΡήΝη ~ η Νη έΡις συναντάτε στα διάφορα γλωσσικά ιδιώματα ως: PeaCe ~ η αΜαΧεία είτε PeaCe < ο ήΠιοΣ, FRieDen είτε FReD ~ ΠΡαόΤης.
ΓοΛιάΘ ~ εΦαΛίων αΓός, αΓόΣ ~ ο ηΓεΜών, ΠαΛαιΣΤίΝη ~ η έΦαΛος Γη Της ΣυΡίας.
ΣοΛοΜώΝ ~ του ιΣΡαήλ ή της ΣυΡίας ΜίΝως. ΣοΛοΜώΝ ~ ΣοΛύΜων άΝαξ. ΜίΝως ~ ο ΠώΛης. ωΝίων ΠώΛης ~ έΝΠοΡος ~ ο έΜΠοΡος. ΣοΛοΜώΝ ~ ο ΣυΡίαΣ άΝαξ, ο γ΄ βασιλεύς του ιΣΡαήΛ ~ η Γη των ΣύΡωΝ. Το όνομά του ιεΔιΔίας ~ εΚ Θεού ηΘείος (αγαπητός, εκτιμώμενος). Έτσι τον ονόμασε ο δάσκαλός του! Όταν δε, από τον πατέρα του τον Δαυίδ, εχρίσθη Βασιλέας ονομάστηκε ΣοΛοΜών ~ ΠΡάοΣ ή ΣοΛοΜώΝ ~ ο Νη ΠόΛεΜος, δηλαδή "ειρηνικός".
ΧειΡάΜ ~ ο έΠαΡΧος της Τύρου.
αΧιΛοΥΔ ~ ΓΡαΜΜαΤεύς τις, πατήρ υπομνηματογράφου.

ιωΣήΦ ~ ηΓεΜών Παίς.
ΖαΦΝάΘΠαΝεαΧ ~ των ΔείΠΝων ΤοΜεάΡΧης, ο Ιωσήφ.
αΣεΝέθ ~ η όΜηΡος του Ιωσήφ.
ΒεΝιαΜίν ~ ο ΜιΚΡός Παίς, ο τελευταίος του Ιακώβ, ενώ ΡουΒήν ~ ο ΠΡώιος. ΠΡώιον ό,Τι ~ το ΠΡώΤον.
ιουΒάΛ (όνομα) < η ΚιΘάΡα, ιουΒαάΛ < αΒΛός ~ ο αυΛός.
ΘουΒίΛ ~ Ρούς της αιΓύΠΤου.
ΜεΜέΧ ~ αΣίαΣ Γη.
ΜαΜΒΡή ~ όΡος ΘΥΣιών.
ιούΔας ~ ο ηΓέΤης των Εβραίων. ΘάΜαΡ ~ η ΝύΜΦη του Ιούδα.   

ΜαΚΚαΒαίος ~ ΠηΓών ηΓεΜών.
ΜαΚΚαΒαίος ~ ηΓεΜών ιουΔαίων.
ΜαΚΚαΒαίοΣ ~ ΜαΚαΝΒαίοΣ ~ ο ΣΦυΡοΚόΠος (κατά τάς γραφάς). ΜαΚαΝΒι ~ ο ΒωΛοΚόΠος. 
ΘάΜαΡ ~ η ΝύΜΦη (του Ιούδα).
ΝαΒουΚοΔΡόΣοΡος ~ ο ΝαΒουΧοΔοΝόΣοΡος.
ΘουΒάΛ ΚάϊΝ ~ ΠάΤΡων των ΧαΛΚέων.
ΖαΦΝάΘΠαΝεαΧ ~ των ΔείΠΝων ΤοΜεάΡΧης, ο Ιωσήφ.
ΜιΘΡεάΔ ~ ο ΦΥΛάΤΤων θησαυρούς. 

‘Νώε ~ υΓΡών (πλήσμη, κατακλυσμός).
‘Νώε ~ αΓός της Νεώς (της κιβωτού)
‘Νώε ~ ο ΝαυαΓός.
ΣήΜ ~ η άΜΜος. Σήμ ~ η αΣία, αΣία ~ ηούΣ η Γη, Σημίτες ~ οι ασιάτες της Μέσης Ανατολής, ΣηΜίΤης ~ Σο ιοΥΔαίος ~ ‘ο ιοΥΔαίος. ιούΔας ~ ο ηΓέΤης. ΧάΜ ~ αι ΠηΓαί της Αιγύπτου ή της Έσω Συρίας, ΧαΜίΤες ~ οι αιΓύΠΤιοι, ΧαΜίΤης ~ ο ΚόΠΤης. ΧάΜ ~ το ΧώΜα, Χαμίτες οι Αιγύπτιοι, οι Χαναανίτες, οι Φιλισταίοι κλπ. ιάΦεΘ ~ τα ΠηΓάΔια, το υΠόΓειον ύΔωρ. ιαΦεΘίΤεΣ ~ τα άΠω Της Γής άΣΤεα, οι εΣΠέΡιοι (ΣΣοΒέΛ), οι ΊωΝες (ΙωύαΝ), οι ΜήΔοι (ΜαΔαί), οι ΘΡάΚες (ΘείΡας), οι ΣΚύΘες ~ ΣοΓΔιανοί (ΜαΓώγ) κλπ.   

ΒίΒΛος ~ (ιερών) εΠιΓΡαΦή.
ΤαΛΜούΔ ~ ΠεΡί Του Θεού (ΚώΔιξ ~ ο οΔηΓός κατανοήσεως.)
ΤοΡά < ΝΤοΡά ~ οι εΝΤοΛές του ΜωΣαϊκού Νόμου.
ΚαΜΠάΛα ~ ΚαΝΠάΛα ~ ΛόΓος αΒΡαάμ. 
ΜεΣΣίαΣ ~ ο αΠό ΣΣεού ηΓεΜών [θ]

ΘεόΣ ~ ο ΔαίΜων, ΔαίΜωΝ ~ ο ΣαΤαΝάς.

........................................................

Αλήθεια, τι μπορεί να γνωρίζει ο καθένας για τους Μεγάλους Ποιητές, τους Έλληνες;

ΑΝΑΖΗΤΗΣΤΕ περισσότερες Αναφορές και Αναλύσεις Λεξικών Λημμάτων ⇩ 

- SEARCH for more Reports and Analyzes on Dictionary Entries - ⇩

http://greekglossiccode.blogspot.gr/p/blog-page_11.html

  

 Αναφορές και Αναλύσεις σε Λεξικά Λήμματα από το

"Γραμματικό-Δομικό Λεξικό του Κοινού της Ελληνικής"

– Reports and Analyzes on Dictionary Entries from

"Grammar-Structural Dictionary of Panhuman Speech" –

του Μπουζάνη Κ. – by Bouzanis K.

                                   

........

......