ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΤΕ ΜΑΣ στο

Η ΕΙΚΟΝΟΓΡΑΜΜΑΤΗ & ΠΑΛΑΙΟΓΡΑΜΜΙΚΗ ΓΡΑΦΗ http://bouzanis.blogspot.com/p/blog-page_7.html

Τετάρτη, 6 Μαΐου 2020

Το ΠΡΩΤΟν ΒΡΑΒΕΙΟν από τους Κυρίους!

Μην κλαίουτε Ωρέ ΑΝΑΚΟΥΦΙΣΜΕΝΑ ΚουΚουΡίΚια!
     Για αλλουνούς έγραφε η… τιμή να βαφτίσουν και να υπογράψουν για την Βορειοτέραν της Χώρας Του αΚΣιού*! Τιμάτε τους κι εσείς! Υμείς δε, ανακουφισμένοι διότι αποφύγατε το ποτήριον τούτο… απολαύστε το! Έχει και για σας! Σας περιμένουν κι εσάς, στην συνέχεια, σπουδαιότεροι… αθλίων άθλοι!
……………………………………………
*ΜαΚεΔοΝία = η ΧώΡα Του αΚΣιού!



   Αλλά…
               γιατί κάθε σοβαρή υπόθεση έχει τα δικά της αλλά, ρε Αλέκσαντρε πώς τα κατάφερες αυτά τα σπουδαία πράγματα;
    Το ίδιο ερώτημα, λένε, έκαναν και στον Εφιάλτη*, τότε. Τα πισινά μου το… ξέρουν και η Ιστορία, απολογούμενος, απάντησε εκείνος!
……………………………………
εΦιάΛΤης = η αΤΡαΠός του Καλλιδρομίου, που οδήγησε τους Αυτοκρατορικούς Πέρσες και, έναν αιώνα μετά, τους Κέλτες εις τας Αθήνας! Ιστορικά, Έλληνας ποτέ δεν έγινε προδότης! Οι προδότες στην Ελλάδα, απλά, δεν ήταν και δεν είναι Έλληνες!

– Παρασκευή, 25 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2019 
   Αποφράς ημέρα, σήμερα!
  Όσοι, αμαχητί, ΠΑΡΕΔΩΣΑΝ την ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ... την ΠΡΟΔΩΣΑΝΕ! Αλλά και οι άλλοι, όσοι στις επάλξεις, οι... ανακουφισμένοι που, ενώ μπορούσαν, μόνο με... απόψεις έδωσαν την μάχη για την ΑΠΟΤΡΟΠΗ της ΠΡΟΔΟΣΙΑΣ, την ΠΑΡΕΔΩΣΑΝ και αυτοί!






Τα Nobel και τα Gραβατώματα... θα έρχονται το ένα από πίσω από τα άλλα!


Απολαύστε, λοιπόν, τους αυριανούς Nobelίστες!
Ο Παραλαβών και ο Παραδούς!
   Ο Παραλαβών, που δεν του φαίνεται για Σλάβος, είχε τις ΠηΓές του αΚΣιού, τα ΣΚόΠια, και παίρνει... δώρον την ΧώΡα Του αΚΣιού, την ΜαΚεΔοΝίαν, ο δε έτερος, ο Παραδούς, Αλέξανδρος γάρ, ψάχνει για καμιά Gραβατούλα στα... Εκβάτανα!
   
   Του Αλεξάνδρου του Τ΄ προεξάρχοντος, οι Σύγχρονοι Αγοί των Ελλήνων, Επίγονοι του Μέγα και Μεγάλου ΚυΡίου της αΝαΤοΛής, πουλήσανε την ΧώΡα Του αΚΣιού...
  
 Την δε Κυριακήν, 26ην Μαΐου 2019,
του Λαού προεξάρχοντος και τα σκυλιά δεμένα,
  θα ψηφιστούν και όλα τα ΚΩΛΟΤΣΕΠΩΜΕΝΑ ΚουΚουΡίΚια και το Μακεδονικό θα περάσει στην... Ιστορία!! 
  Διότι τον τελευταίο λόγο τον έχει, στην Ελλάδα, ο... υπέροχος Ελληνικός Λαός! (δηλαδή Ημείς!) Και το Μακεδονικό επί πολύ μας ενόχλησεν!

Όλοι, οι 222 και οι 153+ και οι 300-
και η Γερμανία & η Ευρωπαϊκή Ένωση
το ΝΑΤΟν και οι εκείθεν του Ατλαντικού
- των... Κακών μας των Καιρών και των Ονείρων μας τα… είδουλα -
μας εύχονται "Χρόνια Πολλά και... Απονήρευτα"!!
Αλλά και ημείς, ωρέ Κουτορνίθια,
μέσα στα σκοτάδια μας,
 εθεωρήσαμε, ποτέ, τους Επικυρίαρχους;
Τόσα χρόνια τα μαναρεύουν, όλα αυτά τα... Φρούτα της Πολιτικής Σκηνής
και νομίζουμε ότι… εμείς τα ανακαλύπτουμε
και, γοητευμένοι, τα εκλέγουμε
για την Διοίκηση και την Διαχείριση
 των κοινών της Έρμης Πατρίδος μας!!
Το μεγάλο, όμως, και το μέγα είναι ότι γίναμε,
 πάλι, η Χλεύη και ο Περίγελως της Οικουμένης,
είπε ο Προφύτης.
(Προφύτης = ο Προφυτεύων, ο καλλιεργών το έδαφος γιά την φύτευση, ο Υπονομευτής)
                                   

Παρασκευή, 1 Μαΐου 2020

Το Αλφαβητάριον-Αριθμητήριον των Ελλήνων –Elements from the Hellenic Numbering-Alphabet–

 του Κ. Ι. ΜΠΟΥΖΑΝΗ – by BOUZANIS K. – 
Ίστορος-Διδασκάλου του Κώδικα της Γλωσσικής Παραγωγής και του Εμπλουτισμού του Πανανθρώπινου Λόγου – Knower-Teacher of Code of Linguistic Production and Enrichment of  Panhuman Speech –


Η ικανότητα συγκρίσεως μεγεθών και ποσοτήτων εγγενής. Οι ανάγκες του βίου θα εξελίσσουν ό,τι πρωτόγονο και θα οργανώσουν, αργά ή γρήγορα, ένα Σύστημα Καταμετρήσεως και Συγκρίσεως μεγεθών και ποσοτήτων καθώς και πράξεων μεταξύ αυτών.
Η ανάγκη και η επινόηση ενός Συστήματος Επιγραφής και Αναγνώσεως του φωνητικού λόγου μακράν έπεται. Ιστορικά, το γνωστό Σύστημα της Εικονογράμματης & Παλαιογραμμικής Γραφής, σε έναν κόσμο ΠανΕλληνικόν*, των ‘Λαών της ‘αΛός της Μεσογείου, απλό στην σύλληψη, με άπειρα γραμματοσήματα**, στην εξέλιξή του, για μόλις 19 ή και ολιγώτερους ΦωΝηΤούς ήΧους ~ ΦΘόΝΓους, και χωρίς τα φωνήεντα, με πολλαπλές αναγνώσεις κάθε λέξεως, θα συνεχίζει να υπηρετεί τις συντεχνίες αλλά θα φτάσει σε αδιέξοδο τον εγγράμματο κόσμο των ποιητών, των λογοτεχνών, των φιλοσόφων, των διδασκάλων και των επιστημόνων. Τότε, κοντά στα 3.000 χρόνια, στις αρχές μιας ανεπανάληπτης χιλιετίας, ήρθαν οι ανεπανάληπτοι, οι ποιητές, οι λογοτέχνες, οι φιλόσοφοι, οι διδάσκαλοι και οι επιστήμονες  της εποχής εκείνης, οι γνωστοί Έλληνες! Έκτοτε, τα πάντα αρχίζουν και τελειώνουν με την Ελλάδα και τους ευφυείς, τους Θεϊκούς Έλληνες.
Το Εικονογράμματο & Παλαιογραμμικό Αλφάβητο, απλά και φυσιολογικά, παρέδωσε στο (νέο)Γραμμικό Αλφάβητο, με την αντιστοίχιση ενός γράμματος προς έναν φωνητικόν ήχο, εισάγοντας σήματα για τα φωνήεντα και περιορίζοντας τα γράμματα σε 24.***.
Το τελευταίο, το Γραμμικό Ελληνικό αΛΦάΒηΤοΝ, άμα τη εμφανίσει του, ήταν, και είναι ακόμη, και αΡιΘΜηΤήΡιον!
-------------------------------------
* ‘έΛΛην ~ ‘αΛός Λαός. ‘Λαός ~ η αΓέΛη (ανθρώπων ή κτηνών). ‘άΛΣ ~ ΣΣάΛΣΣ ~ η ΣΣάλασσα [θ].  ΠανΕλληνες οι Έλληνες από Δευκαλίωνος! ΠανΕλληνες, δηλαδή, οι κατοικούντες στις περιΜεσογειακές χώρες και τις νήσους της ‘Ελληνικής ‘Αλός, μετά τον τελευταίο κατακλυσμό και την αναδιαμόρφωση των ακτών της Μεσογείου εξ αιτίας της τήξεως των παγετώνων. Σε αυτόν τον χώρο εξεγεννήθη και οργανώθηκε ο ανθρώπινος πολιτισμός των τελευταίων 10.000 ετών και μεταλαμπαδεύτηκε από άκρου εις άκρον της Υφηλίου Γής.  
** Τα λίγες χιλιάδες, τα ειΚοΝίΣΜαΤα ~ ΓΡάΜΜαΤα, μαζί με τα απλά και τα σύνθετα και τα πολυσύνθετα της συντομογραφίας των γραμμικών τους εκδοχών, κατά τον γραφικό χαρακτήρα των γραμματικών και των γλυπτών, συνέθεταν την ανάγκη ενός νέου, λαϊκού, λειτουργικού Συστήματος Γραφής και Αναγνώσεως. ΓΡάΦω ~ ειΚοΝοΠοιώ. ΓΡάΦω ~ ΓΛύΦω επί πηλού, ξύλου ή πετρωμάτων.
Το παλαιότερο εικονογράμματο σύστημα, στην γραμμική του εξέλιξη έφτασε γεμάτο από αμέτρητα διπλά, έως και  πολλαπλά γραμματοσήματα τα οποία σηματοδοτούσαν μεμονωμένες λέξεις-έννοιες ή και συμπήγματα λέξεων-εννοιών, όπως τα διπλά ΚΣ, ΠΣ, ΔΣ των Ελλήνων και τα συμπήγματα των Κινέζικων Γραφών. Εδώ ακριβώς και ο λόγος της αδυναμίας των… αποκρυπτογραφήσεων των αρχαίων επιγραφών.          

Το αΛΦαΒηΤάΡιον ~ αΡιΘΜηΤήΡιον των Ελλήνων.
Το Αλφαβητάριον και το Αριθμητήριον των Ελλήνων αποτελούν ένα ενιαίο και αδιάσπαστο σύστημα. Για το Αλφαβητάριο, το  ΓΡάΜΜα ~ το ειΚόΝιΣΜα και, γενικά, το  ΓΡάΜΜα ~ το ΣηΜείον ή ΣήΜα του φωνητικού λόγου επιγράφει και αναγιγνώσκει ενώ, παράλληλα, το ΓΡάΜΜα ~ ο αΡιΣΣΜός [θ] όπου αΡιΘΜός ~ το ΜέΤΡον, για το Αριθμητήριο, απαριθμεί, καταμετράει και υπολογίζει.
Με τα γράμματα ΓΡάΦω ~ ειΚοΝοΠοιώ, δηλαδή δίδω εικόνα στους ΦωΝηΤούς ήΧους ~ ΦΘόΝΓους ~ ΦΘόΓΓους ενώ, με τα ΓΡάΜΜαΤα ~ τους αΡιΣΣΜηΤές ~ αΡιΘΜηΤές ~ ΜεΤΡηΤές, δηλαδή τους αριθμούς, αΡιΘΜώ ~ ΜεΤΡάω, καταμετράω και αΡιΣΣΜών ~ ΛοΓίΣΣοΜαι [ζ].
ΠεΜΠάΖω ~ ΠεΝΠάΣΣω ~ αΠαΡιΣΣΜώ [θ] με την πεντάδα των ονύχων ή των δεικτών της μιας δράκας ή ΣΣειΡίΣΣοΜαι ~ αΡιΣΣΜών ειΜί [θ] με την δεκάδα των δύο χειρών.
αΡίΘΜηΣις ~ η ΜέΤΡηΣις, η καταμέτρησις ποσοτήτων.
αΡιΣΣΜηΤήΡιον [θ] ~ (ένα πρωτόγονο) ΣΣειΡιΣΤήΡιον [χ].
αΡιΣΣΜηΤήΡιον [θ] ~ οι όΝυΣΣεΣ Των ΧειΡών (10 εν συνόλω).
αΡιΘΜηΤήΡιον ~ ΚΛείΔες ΜέΤΡων είτε αΡιΘΜηΤήΡιον ~ αι αΡΧαί Των ΜέΤΡων.
αΡιΘΜηΤήΡιον ~ ο αΡωΓός ΤιΜηΤώΝ διά του συστήματος των δέκα ονύχων των χειρών.
όΝΥξ ~ η ΜοΝάς μετρήσεως. ΔΡάξΜία (ονύχων) ~ ΠέΝΤε (μονάδες), ΔΡάΚεςΔύο (ονύχων) ~ Το όΛον ΔεΚάς (μονάδων) ενώ ΔύοΧείΡες ~ η ΔεΚάς οΝύΧων. Ο(ΥΔέν) ~ το ΜηΔέν.
αΡιΘΜός ~ το ΜέΤΡον και ΜεΤΡηΤές ~ οι ΣΤαΘεΡές ποσότητες για τις συγκρίσεις που απαιτούν οι καταμετρήσεις.
 ΜέΤΡον (μουσικής) ~ ο ΡυΘΜός. ΡυΘΜόΣ ~ η ΣυΜΜεΤΡία. αΡιΣΣΜός ~ ο ΝόΜοΣ (της Ευσχημίας αλλά και της δομής του Σύμπαντος Κόσμου. ΚόΣΜοΣ ~ η εΥΣΧηΜία αλλά και ΚόΣΜος ~ η ΣΚέΠη της υφηλίου γης.

Ο βασικός-αρχικός μετρητής-ΜέΤΡον των μετρήσεων ο όΝυΣΣ [ξ] ~ η αΡΣΣή [χ] ~ το ΣΣέΝ ~ το έΝ. Το σύμβολο του αριθμού «έΝ» ταυτίζεται με ένα από τα σύμβολα για τον ήχο «Ν» ~ η Ναύς, της Εικονογράμματης & Παλαιογραμμική Γραφής, όπου «Ν» ~ Ναύς ~ ΝάΦς ~ το άΛΦα  και αποτελεί το ΠΡώιον ~ το άΛΦα της (νέο)Γραμμικής, σήμερα, Γραφής. Έτσι το ‘έΝ ~ η ΝαύΣ - Α  αναγνωρίστηκε και   ως άΛΦα ~ το ΠΡώιον. Όσο για τον άΛεΦ ~ τον ΒοΛαίον (ΒούΝ) των, κατά την ιστορική τους δήλωση, επήλυδων της ΦοιΝίΚης ~ της εΦάΛου Γης της Συρίας, των ΦιΛιΣΤαίωΝ της ΠαΛαιΣΤήΝης, αυτός δεν έχει καμία σχέση ούτε με την Γραφή και την Ανάγνωση ούτε με την αρίθμηση!

Αριθμοί και σχόλια
ΔάΚΤυΛοι ~ ΔείΚΤες ΧειΡών ~ ΔεΚάς Των ΧειΡών, ΔάΚΤΥΛοι ~ ΔείΚΤες ΜάΡης.
Εδώ, οι Δράκες ή οι Χείρες ενός ανθρώπου, στον πληθυντικό, και οι δύο δράκες ομού ή και οι δύο χείρες ομού, θεωρούνται μία αδιαίρετη ολότητα ονύχων ή δακτύλων και αντιπροσωπεύουν τον αριθμό 2*5=10, την μία δεκάδα. Ακόμη και στις παλαιότερες πήλινες πινακίδες αυτές της ΣουΜεΡίας ~ της έΣω ΣυΡίας, γύρω στα 3500 πΧ., η Μονάδα αποτυπώνεται ως Όνυχας με: U , η δε δεκάδα ως οΛότητα με την άΛω: Ο.  

5
ΔΡάξΜία ονύχων ~ η ΠεΝΤάς. 5*1=5 μονάδων.

10
ΔΡάΚεςΔύο ~ Το όΛον ΔεΚάς. 5*2=10 όΝΥχες-ΜοΝάδες
ΔάΚΤυΛοι (όλοι) ~ ΔεΚάΔος όΛοι.
ΔεΚάς ~ ιώΤα > ι

20
ΔεΚάςΔύο ~ ΘίΚαΤι ~ ΦίΚαΤι~ το ΚάΠΠα
ΔεΚάςΔύο ~ ΘίΚαΤι ~ ΣΣίΚαΤι ~ το είΚοΣι > κ

3-άΚοΝΤα,  4-άΚοΝΤα, 5-ήΚοΝΤα… 9-ήΚοΝΤα
ΚοΝΤα  ~ … ΔΡάΚες ~ …*10
--------------------------------------
Εδώ, οι ΔΡάΚες ενός ανθρώπου, και οι δύο δράκες ομού, θεωρούνται μία αδιαίρετη ολότητα δακτύλων ή ονύχων και αντιπροσωπεύουν τον αριθμό 2*5=10, την μία δεκάδα.

100
 εΚαΤόΝ ~ ΚεΚαΤόΝ ~ ΔεΚάΚις όΛοι. 10*10 = 100 (όΝΥχες-ΜοΝάδες ή δείκτες των δύο χειρών).
εΚαΤόΝ ~ ΣεΚαΤόΝ ~ ΔεΚάς ΣΣειΡών[χ]. 10*10 = 100 (όΝΥχες-ΜοΝάδες).
 ‘εΚαΤόΝ ~ ΣεΚαΤόΝ ~ όΛων ΔεΚάΣ ~ 10*10 = 100 (όΝΥχες-ΜοΝάδες).
εΚαΤόΝ ~ ειΚών Το Ρ
----------------------------------
Εδώ, οι ΧείΡες ενός ανθρώπου, και οι δύο χείρες ομού, θεωρούνται μία αδιαίρετη ολότητα δακτύλων ή ονύχων και αντιπροσωπεύουν τον αριθμό 2*5 = 10, την μία δεκάδα.

2-ΚόΣΣιοι, 3-ΚόΣΣιοι, … 9-ΚόΣΣιοι
 …ΚόΣΣιοι ~ …ΚόΤΤιοι ~ … ΔεΚάς των ΔέΚα ~ … *10*10 = … 100 (όΝΥχες-ΜοΝάδες)

1---, 2---, …
ΧιΛιάΔα ~ ΧειΡών εΚαΤόν (όΝΥχες-ΜοΝάδες)
ΧιΛιάΔα ~ ΧειΡών εΚαΤόν ~ 10*100 = 1.000 (όΝΥχες-ΜοΝάδες)

10.000
ΜυΡιάΔα ~ ΣΣιΛίων ΔεΚάς [χ]
ΜύΡιοΝ ~ ΣΣιΛιάς ΧειΡών ~ 1000*10 = 10. (όΝΥχες-ΜοΝάδες)
εΚαΤοΜΜύΡιον ~ τα εΚαΤόΝ ΜύΡια ~ 100*10.000 = 1.000.000. (όΝΥχες-ΜοΝάδες)

Σήμερα, σε μία ελληνίζουσα ανθρωπότητα: CoMPuTeR ~ CoNPuTeR ~ το αΡιΣΣΜηΤήΡιον [θ] (για τους πρωτοπόρους Αμερκάνους και τους Κορμοράνους!!). oRDiNaTeUr ~ το αΡιΘΜηΤήΡιον (για τους παράφωνους Γάλλους και τους παπαγάλους!!). BiLGiSayaR ~ ο υΠοΛοΓίΣΣωΝ [ζ] (για τους αλλόφωνους μεταβυζαντίνους και ολίγους Τούρκους ασιάτες-βεδουίνους!!).
Σήμερα, ιδού τα δέκα αριθμητικά σύμβολα του σύγχρονου, Παγκόσμιου Συστήματος Αριθμήσεως, τα οποία, όπως λένε, είναι… Ινδικά και, κάποτε, μας τα σέρβιραν οι Άραβες μαζί με την… Algebra!
"Οι Ινδικοί-Αραβικοί αριθμοί, τα βασικά σύμβολα 0,1,2,3,4,5,6,7,8,9 της αριθμήσεως, προέρχονται από την Ινδία (6ος αιώνας) και εισήχθησαν στην Ευρώπη μέσω των γραπτών Αράβων μαθηματικών, τον 12ον αιώνα", διδάσκει η Encyclopedia Britannica, σήμερα!


Στην παραπάνω μας έΡεΥΝα ~ εΡΜηΝεία της αληθείας των σχετικών πραγμάτων, ελήφθησαν στοιχεία από το "Εικονογράμματο & Παλαιογραμμικό Σύστημα Επιγραφής καιΑναγνώσεως του Αρχαίου Κόσμου" καθώς και τον "Κώδικα της Γλωσσικής Παραγωγής και του Εμπλουτισμού του ΑρχαίουΛόγου".
Από Μπουζάνη Κων/νον
by Bouzanis K.
……………………………………………
                                  

Παρασκευή, 20 Μαρτίου 2020

ΚΛΕΙΔΕΣ - ΚΩΔΙΚΕΣ Παραγωγής & Εμπλουτισμού του Πανανθρώπινου Λόγου –CODES - KEYS to the Production & Enrichment of PanHuman Speech–

του Κ. Ι. ΜΠΟΥΖΑΝΗ – by BOUZANIS K. – 
Ίστορος-Διδασκάλου του Κώδικα της Γλωσσικής Παραγωγής και του Εμπλουτισμού του Πανανθρώπινου Λόγου  Knower-Teacher of  Code of Linguistic Production and Enrichment of  Panhuman Speech 


ΔΙΑΛΕΞΕ μία ΚΛΕΙΔΑ στο τέλος αυτής της σελίδας...    
– CHOOSE a KEY at the end of this page ... –

  ΠΡΟΣΟΧΗ! Μη συνεχίζετε εάν, έστω στοιχειωδώς, δεν γνωρίζετε την Ελληνικήν και προτού ρίξετε μια ματιά στον  Ελληνικό Γλωσσικό Κώδικα - Greek Glossic CoDe
  Μην συνεχίζετε πριν κατεβάσετε και ρίξετε μια ματιά στον Κώδικα της Γλωσσικής Παραγωγής και του Εμπλουτισμού του Πανανθρώπινου Λόγου [Do not go ahead before you take a look at the Code of Language Production and Enrichment of the Pan-Human Speech]


    ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ σε PDF (συστήνεται!)
 DOWNLOAD in PDF (recommended!)  

το ΛΕΞΙΚΟΝ
ΑΡΧΑΙΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΗΣ
του ΙΩΑΝ. ΣΤΑΜΑΤΑΚΟΥ



  Το Θεώρημα του Κρατύλου, που λόγω μέσων και εποχής δεν έγινε κατορθωτό να αναπτυχθεί, να στηριχτεί και να πείσει, ερχόμαστε να ξαναφέρουμε στο προσκήνιο και να το διδάξουμε!
  "Κρατύλος φησίν όδε, ώ Σώκρατες, ονόματος ορθότητα είναι εκάστωι των όντων φύσει πεφυκυίαν και ού τούτο είναι όνομα ό άν τινές ξυνθέμενοι καλείν καλώσι, της αυτών φωνής μόριον επιφθεγγόμενοι, αλλά ορθότητά τινα των ονομάτων πεφυκέναι και Έλλησι και βαρβάροις την αυτήν άπασιν." 
(Πλάτωνος Κρατύλος, 383 Α) 

   Κατά το Θεώρημα του οΡΘού ΛόΓου ~ του ΚΡαΤύΛου, οι λέξεις, ζώντα-οργανικά ποιήματα επιστημονικής γλωσσοπλαστίας, δεν είναι τυχαία, κατά τινα συμφωνίαν φωνών και εννοιών, όντα.
 Ο δε ΠΥΘαΓόΡας ~ ο αΡιΘΜοΠοιός, ο Σάμιος, εδίδασκε το Τρισυπόστατον του ανθρώπινου Λόγου. Το οΜιΛόν ~ ΛόΓων έΠεα, το ΣηΜαίΝον ~ ΣηΜείων ειΚώΝ και το ΚΡυΠΤόν ~ η εΤυΜοΛοΓία ή ΔοΜής εΝΝοιών άΚος. 

Θα συμβουλευτούμε τους ανώνυμους και άγνωστους Λέξεων-Πλάστες και Λεξικοποιούς που, εκ του Ελληνικού, επινόησαν και εμπλούτισαν τα διάφορα Εθνικά Γλωσσικά Ιδιώματα και,… χλευάζοντας τους σύγχρονους αλλά και τους αρχαίους εξ ετοίμων… ετυμολόγους, θα ανακαλύψουμε και θα σας παρουσιάσουμε τις ΚΛΕΙΔΕΣ Παραγωγής και Εμπλουτισμού του Πανανθρώπινου Λόγου. 

[We will consult the anonymous and unknown word-makers and Lexicographers who, out of Greek, have devised and enriched the various National Linguistic Idioms and,… mocking the modern as well as the ancient etymologists, we have discoverd and we will present you the keys for the production and for the enrichment of human speech.]




Βασικές Κλείδες του Κώδικα Παραγωγής & Εμπλουτισμού του Πανανθρώπινου Λόγου αποτελούν οι γνωστές και... μη γνωστές "Τροπές των Συμφώνων" καθώς και το "Δασύ Πνεύμα" που μας επισημαίνει μια σειρά από αρχικά ψευδογράμματα, πρό των γνωστών δασυνόμενων λέξεων αλλά και πρό αυτών που αρχίζουν από Υ, Ρ, Ν, και Λ.

ΔΙΑΛΕΞΕ μία ΚΛΕΙΔΑ
– CHOOSE an KEY –

 Χωρίς Ιδιαίτερη Κλείδα  https://greekglossiccode.blogspot.com/2020/04/blog-post.html


 Η Κλείδα  ι ~ Κ ~ Γ ~ Χ  https://greekglossiccode.blogspot.com/2020/03/blog-post_63.html
 Η Κλείδα Π ~ Μ (όΠΠατα~όΜΜατα)  https://greekglossiccode.blogspot.com/2020/03/blog-post_88.html
 Η Κλείδα ΣΣ ~ θ, ζ, χ, ξ  https://greekglossiccode.blogspot.com/2020/03/blog-post_73.html
► Η Κλείδα ΣΣ ~ ΤΤ ~ ΣΤ  https://greekglossiccode.blogspot.com/2020/03/blog-post_84.html
 Η Κλείδα Δασεία ‘ ~ Σ, Κ, Γ, Χ, Β  https://greekglossiccode.blogspot.com/2020/03/blog-post_54.html
 Η Κλείδα Υ ~ Μ (οΥ ~ Μη)  https://greekglossiccode.blogspot.com/2020/03/u-u.html
 Η Κλείδα W ~ Σ, Μ, Γ  https://greekglossiccode.blogspot.com/2020/03/w.html
 ► Η Κλείδα ………….  ……προσεχώς….



ή  ΣΥΝΕΧΙΣΕ με το "Γραμματικό-Δομικό Λεξικό του Πανανθρώπινου Λόγου" – or Continue with "Grammar-Structual Dictionary of Panhuman Speech"   
☛ προσεχώς

Πέμπτη, 25 Ιουλίου 2019

Κοσμάς Κυνουρίας (Αρκαδίας) ο Ουρανογείτονας!

Ο δικός μας Κοσμάς!


Ένα μικρό οδοιπορικό στην Νότια Κυνουρία, μέχρι τον Κοσμά.
ΛεωΝίΔιον = η ΧώΡα, η πρωτεύουσα πόλις της ΘυΡέας (σύμφωνα με το Λεξικό μας).
   
  
     Προτού φτάσουμε στο Λεωνίδιο, από Αθήνα - Ναύπλιο - Παράλιο Άστρος, τελευταία στροφή, στο κιόσκι, θα αγναντέψουμε τις παραλίες του Λάκκου και της Πλάκας και, στο βάθος, τα Πούλιθρα. Θα θαυμάσουμε μία από τις ανεπανάληπτες παραλίες που καλύπτονται με βότσαλα και άμμο από μάρμαρο, ασβεστόλιθο και... ημιπολύτιμα πετρώματα! 
  Τέτοιες παραλίες θα βρεί κανείς, αποκλειστικά, στην Αρκαδία και την Λακωνία!

      
    Θα συνεχίσουμε, και σε λίγο μπαίνουμε στην ΧώΡα της ΘυΡέας, στην πρωτεύουσα της Επαρχίας Κυνουρίας, το ΛεωΝίΔιον.
   Από την είσοδό μας, στην ΧώΡα της ΘυΡέας, μέχρι την έξοδό μας, θα θαυμάσουμε την χαρακτηριστική αρχιτεκτονική της Εποχής της ακμής της, εντεταγμένη σε ένα βραχώδες περιβάλλον που... σου κόβει την αναπνοή.

      
Περισσότερα από: http://bouzanis.blogspot.gr/2014/08/blog-post_7.html

    Ο επόμενος προορισμός μας, από το Λεωνίδιο, είναι ο Κοσμάς, ο Ουρανογείτονας Κοσμάς, ο Κήπος του Διονύσου των αρχαίων, με ενδιάμεσο προορισμό το Μοναστήρι της Παναγίας των Ελλήνων (της Έλωνας)!
   Ταξιδεύουμε παράλληλα με τον ξεροπόταμο, τον Δαφνώνα, στο βάθος φαραγγιών που τρομάζουν, και σε μία διαδρομή αγναντεύουμε 500 μέτρα πάνω από το κεφάλι μας το Μοναστήρι, φωλιασμένο στο κοίλο ενός θεόρατου βράχου!

     

  Θαυμάζουμε, με δέος, τα φαράγγια και τις βραχώδεις βουνοκορφές, που ανοίγονται μπροστά μας, διαβαίνουμε την Πύλη της Μονής και κατεβαίνουμε τα σκαλιά και φτάνουμε στους Κοιτώνες-Κελιά, την Γραμματεία και τον Ναό της Παναγίας.
===========================================
    Μετά την Έλωνα, σε 12 χιλιόμετρα ακόμη, φτάνουμε στον Κοσμά, ένα από τα Ολυμποχώρια του Πάρνωνα!
(οΛύΜΠιοι = οι οΡεΣίΒιοι, γράφει το λεξικό μας!)

Ο Κοσμάς!
Αυτός είναι ο δικός μας Κοσμάς!
Ο Μεγαλοπρεπής Κοσμάς ο Ουρανογείτων!   



Ο δικός μας Κοσμάς!


Χαρακτηριστικά του Κοσμά η δύο επιπέδων Πλατεία του με τον Ναό των Αγίων Αναργύρων, τα εφτά γιγάντια, υπεραιωνόβια Πλατάνια και τις Βρύσες της, η θέα του προς την Ανατολή, ο Καστανεώνας του κλπ, κλπ. Ατέλειωτα τα λοιπά!

 
ΦΩΤΟ δεξιά, η αρχαιότερη καστανιά του... Κόσμου!

Σε card postal, ΦΩΤΟ πριν το 1943!

Της Παναγίας, πρίν 65 χρόνια!


   Η φωτογραφία είναι από την κινηματογραφική ταινία "Ο Δρόμος των 100 Ημερών".
   Αριστερά του Ναού, φαίνεται το κοινοτικό Πλυσταριό, γεμάτο ζωή κάποτε, η τσιμεντένια οροφή του οποίου, πίσω από το Ηρώον, αποτελεί συνέχεια της άνω πλατείας και ο Κήπος της Εκκλησίας με δύο κερασιές, προτού κατασκευσθή το Ηρώον. Τρία Λιοντάρια και δύο μεταλλικοί κρουνοί με τις λεκάνες τους, δεξιά και αριστερά από αυτά, στην βάση του Ιερού του Ναού, σημαδεύουν την κάτω πλατεία και προκαλούν για μία αναμνηστική φωτογραφία! Στο βάθος, ερείπιο η πυρπολημένη κατοικία του Χοντζόπουλου*.
---------------------------------------
* Παναγιώτης Χοντζόπουλος (1853-  ) ιατρός, Βουλευτής Κυνουρίας (1906-1910). Αναφορά στο όνομά του συναντήσαμε στα αρχεία της Βουλής των Ελλήνων αλλά και στα Πρακτικά της Κοινής Συνεδριάσεως της Οικονομικής Επιτροπής Κοσμιτών & Βρονταμιτών και των Εισφορέων δια την Κατασκευήν Αμαξιτής Οδού μεταξύ Λεωνιδίου-Κοσμά-Βρονταμά, της 3ης Νοεμβρίου 1925 στο Σικάγο των ΗΠΑ, όπου ανεγνώσθη επιστολή της Επιτροπής προς τον Ιατρόν κ. Παναγιώτην Γ. Χοντζόπουλον σχετική με την, υπό αυτής της Επιτροπής, αγοράν της εν Βρονταμά οικίας του και της υπ' εκείνου κατεχομένης Παλαιάς Μονής του Αγίου Γεωργίου, ίνα χρησιμοποιηθώσι δι' εκπαιδευτικούς και φιλανθρωπικούς σκοπούς! 

Η οικία Χοντζοπούλου στον Βρονταμά πριν ολίγα χρόνια! 


  Αξίζει να αντιπαραβάλλουμε δύο ΦΩΤΟ (από το αρχείο μας), που στοχεύουν στην ίδια... Ανατολή, από τα "Παγκάκια".




      Αγναντεύοντας το Μυρτώον Πέλαγος, από το όρος Πάρνωνας. [Κοσμάς Κυνουρίας, Νομός Αρκαδίας, 1200 m υψόμετρο]. Η πρώτη φωτογραφία έχει ληφθεί Ιούλιο και η δεύτερη τον Φεβρουάριο και με διαφορά 30 χρόνων. Στο βάθος, από αριστερά, διακρίνονται: η Αργολίδα και τα νησιά Σπέτσες, Σπετσοπούλα και η Ύδρα! Σε πρώτο πλάνο, στο μισό αριστερά, ο ΚήΠοΣ του Διονύσου, απ' όπου έλαβε το όνομά του ο ΚοΣΜάς!

  Από εδώ θα ξεφυλλίσουμε και μερικές αναμνηστικές φωτογραφίες! Τις τρίδυμες, με διαφορά Εποχής και χρόνων!





    Εδώ γεννηθήκαμε και εμείς!
   Οι μαμμές ήταν αυτές που παραστέκονταν στις εγκυμονούσες, τις ξεγεννούσαν και φρόντιζαν τα νεογέννητα. Τολμηρές και ψύχραιμες, έπαιρναν πάνω τους την γέννα ενός παιδιού, το καμάρωναν καθώς μεγάλωνε και το προσμετρούσαν με τα δικά τους παιδιά. "Τόσα σερνικά και τόσες θυγατέρες!", με υπερηφάνεια, έλεγαν!     
    Οι μαμμές με την εμπειρία τους, ένα διπλό σκοινί από την κόρδα του σπιτιού, με μαξιλάρι για να στηρίζεται γονατισμένη η ετοιμόγεννη και να πάρει θέση το παιδί, ένα σάϊσμα στο δάπεδο του δωματίου με κουβέρτα, ένας τέντζερης με βραστό νερό, σεντόνια και πετσέτες, ένα ψαλίδι και ο χρόνος και η υπομονή! Η μάνα, άν ήταν από το χωριό, η πεθερά και δυό - τρείς γειτόνισσες, αδημονούσαν και... προσεύχονταν. "γερό παιδί να βγεί" πρώτα και "να κλάψει"! "Καλόγεννη νύφη και καλομάνα!" "Έκανα δώδεκα παιδιά, εν ζωή τα δέκα!" "Οχτώ αδέρφια, τα πέντε από άλλη μάνα!" Συνηθισμένες φράσεις αυτές της εποχής! 
   Όσοι γεννηθήκαμε τις εποχές εκείνες, ήρθαμε στον κόσμο από τα χέρια μιας τέτοιας μαμμής. Ευλογημένες αυτές, ξεγεννούσαν, απέκοβαν και έδεναν τον ομφάλιο λώρο των νεογνών, αντιμετώπιζαν την αιμορραγία, ευλογούσαν τις μητέρες και τα παιδιά και εύχονταν, στον εαυτό τους, να ζήσουν να τα καμαρώσουν, και αυτές, γαμπρούς και νυφούλες!  
    Η θειά Πετράκαινα η Βασιλική, η τελευταία μαμμή της Πάνω Γειτονιάς, έζησε πάνω από 100 χρόνια!           

    Θα θυμηθούμε τα μαθητικά μας χρόνια!
  Τα 12-φυλλα τετράδια "ΕΡΜΗΣ" με τον "Πίνακα Πολλαπλασιασμού", την προπαίδεια δηλαδή, στο πίσω εξώφυλλο! Το λυχνάρι, το φανάρι, την λάμπα του πετρελαίου, τον κοντυλοφόρο με την πένα, το καλαμάρι (μελανοδοχείο), το στυπόχαρτο και τα πολυ... μεταχειρισμένα αλλά άθικτα βιβλία με τα ανεπανάληπτα βιβλιόσημα!

   Ο αριστερά κοντυλοφόρος έχει έρθει από τις ΗΠΑ το 1900(!) και είναι αγκάθι από αφρικανική έχιδνα! Ο κοντυλοφόρος, στο κέντρο, είναι φυσικός, μοναδικός και... ανεπανάληπτος! Το μελανοδοχείο είναι της "ΜΕΝΟΥΝΟΣ"!


 Το λαμπόγυαλο είναι σφραγισμένο με το "Γιούλα" και το "Παρθενών" ενώ ο ανακλαστήρας της λάμπας είναι... καπάκι από κονσέρβα! Το δοχείο με τις τρείς οπές και το εξάρτημα του φυτιλιού δίπλα του, είναι ελαιοδοχείο από φανάρι παντός καιρού!  

 Στην φωτογραφία που ακολουθεί, ο Δάσκαλός μας ο Καμπύλης ο Σταύρος, από το Άστρος με το... χειμωνιάτικο σχολείο μας και με ελάχιστους, πριν το Πάσχα, μαθητές διπλοκάτοικων που παραχείμαζαν στο Γεράκι και τον Βρονταμά της Λακωνίας!
  Είκοσι παιδιά στην τάξη μου, τότε, και όλο το σχολείο με περισσότερα από εκατό!
   Είμαστε στην εποχή που τις αίθουσες κοσμούσε ο Άτλας, εικονογραφημένος, με τον ΓεροΧρόνο στο κέντρο και, από το κέντρο προς την περιφέρεια, οι τέσσερες Εποχές, με τις ενασχολήσεις κάθε μιάς και σε κάθε μία οι μήνες της! Κατά μήκος του τρίτου μορίου του Θέρους που τελείωνε με τα σύνορα του Καλοκαιριού και του Φθινοπώρου, έγραφε "ΠέΡας ΘέΡους"*! Είμαστε στην εποχή των Διδακτικών Επιγραμμάτων και των Παραγγελμάτων! "Της Παιδείας οι μεν ρίζες πικρές οι δε καρποί γλυκείς", "Τα καλά κόποις κτώνται", "Αργία μήτηρ πάσης κακίας", "Η καθαριότης είναι μισή αρχοντιά", "Το να φοράς μπαλωμένα ρούχα δεν είναι κακό! Τα βρώμικα ρούχα είναι ντροπή!" Είμαστε στην εποχή του... "Ός φείδεται της βακτηρίας μισεί τον υιόν αυτού, ο δε αγαπών επιμελώς παιδεύει"!
...........................................
*ΠέΡας ΘέΡους = το... ζώδιον της ΠαΡΘέΝου!      

Παρατηρήστε στο πέτο μαθητών και μαθητριών αλλά και του διδασκάλου τούτο, 
της Ευγνωμοσύνης το Σημείον προς τον Αείμνηστον 
Μέγαν Ευεργέτην,
ΓΕΩΡΓΙΟΝ ΚΟΝΤΟΓΙΑΝΝΗ του ΦΙΛΙΠΠΟΥ. 

   Γεώργιος Κοντογιάννης ο αείμνηστος! Για δεκαετίες, έντυνε και πόδενε τα παιδιά του Δημοτικού Σχολείου του Κοσμά, τους έδιδε δωρεάν βιβλία και τετράδια και, για δεκαετίες, προίκιζε τις Κοσμιτοπούλες με μία αξιόλογη χρηματική, προικώα δωρεά!
   "Αιωνία του η Μνήμη"

     "Τρία παιδιά μου μεγάλωσε... και μου πάντρεψε την κόρη... ", μου εκμυστηρεύτηκε, συγκινημένη, η υπερ-ενενηκοντούτης γιαγιά, όταν μου... χάριζε το σήμα πέτου με τον Κοντογιάννη που φύλαγε στο εικονοστάσι της! Άς τον τιμάμε, μνημονεύοντάς τον, εμείς και ολόκληρη η πάλαι ποτέ ακμάζουσα Κωμόπολη του Κοσμά, που ευεργετηθήκαμε!  
[Επί τη ευκαιρία, να μνημονεύσουμε και έναν άλλον σπουδαίο ευεργέτη, τον Τσιρώνη. Ο Τσιρώνης, σύμφωνα με τον κάποτε μεγαλοδικηγόρο των Αθηνών, τον Απαλοδήμο τον Γεώργιο, θεωρείται μέγιστος καθόσον έγινε ευεργέτης "εν ζωή"!]

Ο δικός μας Κοσμάς!
  Σε κάθε σημείο του τόπου που γεννηθήκαμε και μεγαλώσαμε, έχουμε αφήσει πολλά από τα κάτι, αξιοσημείωτα είτε όχι, του εαυτού μας! Τα παιδιά, την εποχή εκείνη, έπρεπε να γίνουν 18 ετών για να τους επιτρέπετε να κάθονται στα καφενεία και να σχολάζουν! Τα σερνικά παιδιά, τότε, ειδικά κατά τους θερινούς μήνες, κατά μόνας ή κατά ομάδες, ήταν σε συνεχή δράση!
   Οι χειμώνες, δύσκολοι οι χειμώνες, μέσα στους οποίους μεγαλώσαμε εδώ!  
 Αναπολούμε και ξαναθυμόμαστε, λοιπόν... και ανακαλύπτουμε κομμάτια δικά μας στους τόπους και τα πρόσωπα από εκείνες τις δράσεις και τις αποδράσεις μας.
   


Ένας τόπος με τις ανεπανάληπτες ομορφιές του!


   Η... παράξενη Έλατος, εδώ, λίγο μετά του "Φεστούτσιου", από την ΧώΡα των ειΛώΤωΝ, τας ΓεΡόΝΘΡας (το Γεράκι, σήμερα), προς τον Κοσμά, πριν τα "Πέτρινα" και τον "Κέντρο του Καλύβα", δεν αποτελεί προϊόν φωτοσυνθέσεως ούτε της φύσεως ιδιοτροπία είναι. Γειτονικές αυτές, τρεις πιθαμές κάθε μία, δέθηκαν κόμπο οι κορυφές τους, κάποτε, απέκτησαν κοινό κορμό και μεγαλώνουν μαζί με τους... δράστες αυτού του παντρέματος! Μεγαλώνουν μαζί μας, λοιπόν! 
  Εδώ, σε αυτήν την τοποθεσία, γινότανε το ξεπροβοδίσμα, τα "αποχαιρετιστήρια" του αποχωρισμού και δινόντανε οι ευχές για το "Καλό Κατευόδιον" και την "Καλήν Αντάμωσιν" της επανόδου......    Την Ένωσιν και την Επανένωσιν, αυτό έμελλε να συμβολίζει η ένωση αυτών των ελάτων, έτσι είπαμε τότε!


Ο δικός μας Κοσμάς!
  Ο Κοσμάς που μας γεμίζει νοσταλγία και υπερηφάνεια!
Υπερηφάνεια για τα σπουδαία αλλά και τα όχι τόσο σημαντικά του τόπου μας και των ανθρώπων του. 
   Υπερηφανευότανε ο πατέρας μου για τον συμμαθητή του στο Δημοτικό τον Γεώργιον Δημητρίου Μπίλλην (1914- ;;)*, τον καθηγητή της Φυσικομαθηματικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών! Υπερηφανευότανε και για τον Μητροπολίτη Γόρτυνος & Μεγαλοπόλεως τον Θεόφιλο, κατά κόσμον Αθανάσιον Καναβόν (1921-2006)! Υπερηφανευότανε για το IDEAL, το εστιατόριο της Οδού Πανεπιστημίου των Αθηνών και για τους Μαργαρώνηδες, γνωστούς επιχειρηματίες των Χανίων της Κρήτης!
 Υπερηφανευόμαστε για τον Σεραφείμ, κατά κόσμον Σωκράτη Ρόρρην, τον γηραιότερον σήμερα της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, Μητροπολίτη Καρυστίας & Κύμης (γενν. 1928). Υπερηφανευόμαστε και για τον Ιερώνυμο Κοτσώνη** (1905-1988), καθηγητή Πανεπιστημίου και Αρχιεπίσκοπο Αθηνών (1967-1973)!
  Είμαστε υπερήφανοι για τον Γεώργιο Κ. Ρόρρη (γενν. 1963) τον σπουδαίον και διάσημον ζωγράφο!
    Αισθανόμαστε υπερηφάνεια για κάθε τι από τα σπουδαία αλλά, ακόμη, και για τα όχι τόσο σημαντικά του τόπου μας και των ανθρώπων του. 
 ==================
* Με τα Βιβλία Φυσικής των Καίσαρα Δ. Αλεξόπουλου - Γεωργίου Δ. Μπίλη - Διονυσίου Ι. Μαρίνου, εκτός από τα σχολικά βιβλία, εμάθαμε Φυσική στις τελευταίες τάξεις του εξαταξίου Γυμνασίου, κάποτε!
** Τα τελευταία χρόνια της ζωής του, επισκεπτότανε, για λίγες ημέρες κάθε φθινόπωρο, τον Κοσμά, τον τόπο καταγωγής του παππού του!


     Να θυμίσουμε λίγα από την Ιστορία του Κοσμά, ενός από τα Ολυμποχώρια της Κυνουρίας. 
[οΛύΜΠιος = ο οΡεΣίΒιος! Σύμφωνα με το Λεξικό μας]
   
  Ο Κοσμάς, που δεν ιστορήθηκε, ποτέ, ως Άγιος Κοσμάς, είναι ο ΚήΠοΣ του Διονύσουαπ΄ όπου και το όνομά του! Τα ΚουΜάΣια, ο ΚήΠοΣ-Αμπελώνας του Κοσμά, και το Βασιλέϊσι, ο Καστανεώνας σήμερα, αι Πρασιαί, είναι η φωτογραφία και η φωνή του Παυσανία του Περιηγητή!
  Ο Κοσμάς ανήκει στην Κυνουρία! Δεν σχετιζότανε ποτέ ο Κοσμάς με την Αρκαδία! Για την Κυνουρία, στην αρχαιότητα, έριζαν η Σπάρτη και το Άργος. Η ονομασία της ΚυΝουΡίας, μάλλον ως ΧώΡα ή άΚΡον του άΡΓους... προσεγγίζεται, γραμματικά! Η Αρκαδία, παντοδύναμη μετά την σύσταση του Νεοελληνικού Κράτους, συμπεριέλαβε και την Κυνουρία στα όριά της. Οι Κοσμίτες είμαστε Λάκωνες, λοιπόν! Κατ' ευφημισμόν οι Κοσμίτες, όπως και τον αιώνα του Διαφωτισμού οι Ευρωπαίοι, ακόμη και σήμερα, δηλώνουμε Αρκάδες! Ο Κοσμάς, ακόμη και σήμερα, διοικητικά ανήκει στην Αρκαδία, Δικαστικά στην Σπάρτη ενώ υπάγεται στο Δασαρχείο της Σπάρτης! 
   Ο Κοσμάς, μαζί με τον οικισμό του Αγίου Γεωργίου, το έτος 1700 θα βρεθεί με 200 οικογένειες και πληθυσμό 800 κατοίκων (Απογραφή Grimani)! Σε εθνικές στατιστικές του 1828-1830, μαζί με τον οικισμό του Αγίου Γεωργίου, εμφανίζεται με 330 οικογένειες και 1320 κατοίκους! Αριθμοί γιγάντιοι! (Αναζητήστε τους αντίστοιχους πληθυσμούς σε Λακωνία και την Αρκαδία και θα συμφωνήσετε μαζί μας.)

     Από τα αρχεία Κοσμιτών!
  
   Ο Κοσμάς θα γίνει θυσία το 1821-1829 και, τον προηγούμενο αιώνα, θα ματώσει την περίοδο 1912-1922 και θα ξαναματώσει το 1940-1941 στην Αλβανία, θα αντισταθεί στην Ιταλική και την Γερμανική κατοχή και θα μαυροφορέσει, ξανά και ξάνα, από έναν άδικον, ένθεν κακείθεν ξενοκίνητον, Εμφύλιο Πόλεμο!



Κειμήλια Κοσμιτών Αγωνιστών του 1821-29, του 1940-41 και του 1941-45

 Ανθ/γός Ιωάννης Αγλαμίσης από τον Κοσμά της Κυνουρίας.  τιμής ένεκεν, αυτή μας η αναφορά 
  Ο νεαρός αυτός Εύελπις ήταν ο πρώτος νεκρός αξιωματικός του «Ιερού Λόχου» του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου. Έπεσε στη μάχη της Τυνησίας (14 Φεβρ. 1943). Τάφηκε στο Γαλλικό στρατιωτικό νεκροταφείο της Αμφινταβίλ.

"Ενθύμιον πρός τον αγαπητόν μου νονόν και κουμπάρον"
[η ΦΩΤΟ από το αρχείο μας. Οπισθογραφημένη με την αφιέρωση προς τον Μπουζάνη Αργύριο του Π. (1867 - 1946)]

   Και από εδώ, ερήμην των... σπουδαίων Συμμάχων των Ελλήνων, πέρασε ο ΠανΓερμανικός Ιδεαλισμός και ο ΥστεροΡωμαϊκός Μεγαλοϊδεατισμός!






    Με το κάψιμο του Κοσμά, από τους Γερμανούς, θα χαθούν πολλά από τα μορφολογικά χαρακτηριστικά στοιχεία  της ακμής του και κειμήλια αξίας ενός τόπου και των ανθρώπων του, που κάποτε ήκμαζαν. Την ίδια εποχή, μετά την Γερμανική Κατοχή και τον Εμφύλιο Πόλεμο, θα αλλάξει ο κόσμος και ο Κοσμάς δεν θα μπορέσει να ακολουθήσει την φορά των Νέων, τότε, Πραγμάτων. Μία κωμόπολη, πρωτεύουσα του Δήμου Σελινούντος άλλοτε, με Βουλευτές στην Βουλή των Ελλήνων, με την ορεινή γεωργία, την κτηνοτροφία, την κατασκευή χτενιών*, με Σχολή επί τουρκοκρατίας, με χτίστες, μουσικούς και οργανοπαίχτες, με σοφατζήδες και ξυλουργούς, με παντοπωλεία και καπνοπωλεία**, ξενώνες, ταβέρνες-εστιατόρια και κρεοπωλεία, με εμπορικά καταστήματα, ραφεία και κουρεία***, τσαγκαράδικα, γύφτικα**** και νερόμυλους, όλα στον πληθυντικό, και με έναν φούρνο*****! Αυτή η κωμόπολη, με 500 σπίτια απογεγραμμένα, κάποτε, θα ακολουθήσει την μοίρα των τόπων που πλέον δεν μπορούν να ζήσουν και να εξυπηρετήσουν τα παιδιά τους. Κάποιοι θα αντισταθούν, τότε. Τρία ξυλουργεία, ένα μηχανουργείο, ένα γύφτικο και ένα... οδοντιατρείο θα φτάσουν έως τις αρχές της δεκαετίας του '70. Στις αρχές του ΄60 θα εγκατασταθούν στον Κοσμά ένας σύγχρονος, για τότε, Αλευρόμυλος και μονάδα Επεξεργασίας Ξύλου του Παναγιώτη Α. Μπουζάνη και μία μονάδα Επεξεργασίας Ξύλου του Αργύρη Αγλαμίση, με πετρελαιομηχανές diesel!
------------------------------------
* Η κατασκευή χτενιών, εξαρτημάτων των αργαλειών, ταξίδευε τους χτενάδες Κοσμίτες έως την Μακεδονία και την Θράκη! Ο τελευταίος χτενάς, ο Σπύρου υπερηφανευότανε ότι είχε φτάσει μέχρι την Βουλγαρία και την... Ρουμανία!    
** Το 1960 προλάβαμε τέσσερα(!!) τα παντοπωλεία, υπεραγορές εποχής, του Μενέλαου του Κουτσοθεοδωρή (με την εμπορική ονομασία "ΕΡΜΗΣ"), του Σταμάτη του Μανώλια, του Κων/νου Αλεξάνδρου και του Χρήστου Σταύρου (Πλαστήρα) και το καπνοπωλείο του Μπάρμπα Αλέξη του Κατσίκα!
*** Τελευταίος μαίτρ του είδους, με την μεζούρα στον λαιμό και τις καρφίτσες στα χείλη, 55 χρόνια πρίν, ήταν ο Σταθάκης ο Κων/νος, ο Κλαριτζής. Οι τελευταίες Μοδίστρες, η θειά-Αγγελικώ του Πετράκη, η θεια-Ζαχαρούλα του Κοντού και η κυρα-Βούλα του Δασικού εδούλευαν και εδίδασκαν την τέχνη τους μέχρι και το 1970! Τρία κουρεία, του Αλέξη του Μπίλλη, του Νίκου του Σταθάκη (Στραγαλάκη), του Μιχάλη του Τσιταλιώτη (αργότερα) όπου τους καλοκαιρινούς μήνες ενισχύονταν από γερακίτη ή και βρονταμίτη κουρέα!
**** ΓύΦΤοΣ < ο ήΦαιΣΤος! Ο τελευταίος "Ήφαιστος" του Κοσμά, γομώσαμε τις τσάπες, τα ξινάρια και δυό σκαλιστήρια το 1965 και έχουμε στην μνήμη μας την φουφού, το φυσερό, τις σφύρες και το αμόνι του, ήταν ο κυρ Αντώνης ο Πήλιουρας!
***** Μοσχοβολούσε όλη η πλατεία, ανάλογα με την ώρα, από το ζεστό ψωμί, τα ψημένα φαγητά και τα κρέατα από τον φούρνο του Δημήτρη του Τσολομίτη! Χαρακτηριστική του φούρνου, και για τούτο αξιοσημείωτη, η εικαστική διακόσμηση (κολλάζ) του ελεύθερου εσωτερικού τοίχου, από πάνω έως κάτω, με αποκόμματα και σελίδες έγχρωμων, κυρίως, περιοδικών και εφημερίδων, ξένων και ελληνικών της δεκαετίας του 1950 και του 1960!    

   Ο Δρόμος των 100 Ημερών!
   Η κατασκευή της αμαξιτής οδού, που συνδέει τον Κοσμά με την Λακωνία, θα γίνει με... προσωπική εργασία! Τον Μάρτιο του 1951, οι κάτοικοι του Κοσμά, με επικεφαλής τον απόστρατο Συνταγματάρχη, δημοσιογράφο και επιχειρηματία Κυριάκο Τσερώνη, θα εξορμήσουν, μόνοι τους, και σε εκατό ημέρες, των Αγίων Αναργύρων, θα έχουν τελειώσει ένα ανεπανάληπτο έργο, δίδοντας παράδειγμα Θελήσεως και Ζωής...  "γιατί με την δύναμη που βρίσκεται βαθειά ριζωμένη σε καθέναν από εμάς, οι κάτοικοι αυτού του χωριού απέδειξαν πως καμιά από τις τραγωδίες που δημιουργεί ο άνθρωπος δεν μπορεί να καταβάλλει έναν λαό που έχει την Πίστη και το Θάρρος  να βοηθήσει τον εαυτό του!"        
   Η Ε.Σ.Ο.Κ., η Επιτροπή Συντονισμού Οργανώσεων Κοσμά, που θα αναλάβει αυτήν την υπόθεση, θα συσταθεί στην Αθήνα από τους Τσιρώνη Κ., Απαλοδήμο Γ. και Σπύρου Ν.  
– Εν Κοσμά, σωτήριον έτος 1951 

Αυτή είναι η ιστορία ενός χωριού....
ενός λαού....
ενός κατορθώματος....
Είναι μία αληθινή ιστορία...

  Τμήματα της παλαιάς και παλαιότερης πανάρχαιας οδού, αριστερά, και της νέας, αμαξιτής Οδού των 100 Ημερών, δεξιά, λίγο προτού φτάσουμε από την Λακωνία στον Κοσμά, όπως είναι σήμερα.



  Αναμνηστικές φωτογραφίες από την έναρξη του εγχειρήματος (Χάνι του Μαρουντά, εδώ που τελειώνει ο κάμπος του Γερακίου και αρχίζει να ορθώνεται ο όγκος του Πάρνωνα!) 

   Αναμνηστική Φωτογραφία, με το πέρας των εργασιών, των πρωτεργατών του "Δρόμου των εκατό Ημερών" και των επισήμων. (Ανήμερα της εορτής των Αγίων Αναργύρων, μετά την Δοξολογία, την 1η Ιουλίου 1951).  
  Από αριστερά μας, καθήμενοι, οι πρωτεργάτες του εγχειρήματος: Ο Απαλοδήμος Γεώργιος (Δικηγόρος Αθηνών), ο Κυριάκος Τσιρώνης (ο Εμπνευστής!), ο Αγλαμίσης Αργύριος (Πρόεδρος της κοινότητος Κοσμά) και ο Σπύρου Νικόλαος (Δικηγόρος Αθηνών). Όρθιους, από τους ιερωμένους, διακρίνουμε τον Μητροπολίτη Μαντινείας & Κυνουρίας (τότε), τον Εφημέριο του Κοσμά Παπα-Θεοδόση από τα Τσιπιανά της Αρκαδίας* (αριστερά μας), τον π. Γαβριήλ Μηλαίον, ηγούμενο της Μονής της Ελώνης (δεξιά) και ανάμεσα στους δύο ιερωμένους αναγνωρίζουμε τον Στυλιανό Κ. Δρούσια (1913-1978), Γραμματέα της Κοινότητος και Ιεροψάλτη.
    Το σκηνικό είναι στημένο, ακριβώς, εκεί που βρίσκεται, σήμερα, η προτομή του Μεγάλου Ευεργέτη: Γεωργίου Φ. Κοντογιάννη. Η μπουλτόζα μόλις έχει τελειώσει την εργασία της στον Δρόμο των Εκατό Ημερών και τα αμνοερίφια είναι τάματα πιστών στους Αγίους Αναργύρους.
==========================
* Νεστάνη, σήμερα.
ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ: Μέσω σχολίων των επισκεπτών της ιστοσελίδος μας θα μπορούσαμε να διορθώσουμε και αλλού, εκ του ασφαλούς, να συμπληρώσουμε ονοματεπώνυμα είτε άλλα στοιχεία που θα κάνουν πιο αξιόπιστη και πιο χρήσιμη αυτή μας την δημοσίευση…   

Ο Δρόμος των 100 Ημερών σε VIDEO
(Πρωταγωνιστής και αφηγητής ο Τσιρώνης Κυριάκος και στην συντονιστική επιτροπή, που συχνά εμφανίζονται στην ταινία και σε σχετικές φωτογραφίες οι δικηγόροι Απαλοδήμος Γεώργιος και Σπύρου Νικόλαος.)

Σε επόμενη συμπλήρωση αυτής της αναρτήσεως, μπορούμε να γράψουμε τα ονοματεπώνυμα και τα παρατσούκλια των περισσοτέρων εξ’ αυτών που εμφανίζονται στην ταινία. 

   Μετά τον πόλεμο όλα έμελλε να αλλάξουν! Ο Κοσμάς θα γίνει Γεννήτρα και Μητέρα Πόλις και θα γεμίσει με κόσμο και απογόνους το Γεράκι, τον Βρονταμά, τον Κάμπο του Έλους, την Σπάρτη, την Αθήνα, την Αυστραλία και την Αμερική!
(Τα μετά το 1980, σημαντικά και αξιοσημείωτα, θα τα... ιστορήσουν άλλοι!)     
   Θα ψάξουμε τα αρχεία μας και θα ανακαλύψουμε Κοσμίτες στις ΗΠΑ πριν το 1900 στο Σικάγο!
    «Εις την σειράν των αρχαιοτέρων Ελληνικών Κοινοτήτων προσετέθη και η εν Chicago Κοινοτική Οργάνωσις κατά την ιδίαν εποχήν με τας δύο πρώτας εν Νέα Υόρκη τοιαύτας, ήτοι κατά το έτος 1892. Και οι εκεί περίπου 400 Έλληνες μετανάσται εζήτησαν Ιερέα από την Ιεράν Σύνοδον της Ελλάδος, ήτις απέστειλε τον Αιδ. Οικ. Παναγιώτην Φαμπιόλην, Ιθακήσιον την πατρίδα. Ούτος ετέλεσε την την πρώτην λειτουργίαν τη 25η Μαρτίου 1892, Κυριακήν….. Η πρώτη αύτη εν Σικάγω Κοινότης ετιμάτο επ’ ονόματι της «Αγίας Τριάδος».
……………………
  Το πρώτον Διοικητικόν Συμβούλιον της «Αγίας Τριάδος» απηρτίζετο ως εξής:
Πρόεδρος: Κωνσταντίνος Λούμος (Σπάρτη), αντιπρόεδρος: Κωνσταντίνος Ανάργυρος (Τρίπολις), γενικός γραμματεύς: Αγγελής Γεώκαρης (Τρίπολις). Ταμειακή Επιτροπή: Δήμος Γραμματικάκης (Σπάρτη), Χρήστος Τράκας (Τρίπολις), Ιωάννης Βουρνάζος (Κοσμάς Κυνουρίας)
[ Ο ΕΝ ΑΜΕΡΙΚΗ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ Η ΔΡΑΣΙΣ ΤΟΥ υπό ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ Θ. ΖΟΥΣΤΗ, NEW YORK, N.Y., 1954]



Σχετικό με αυτούς:

Και θα... ανακαλύψουμε μία Επιστολή - Αίτηση για μετανάστευση, του 1951, το πρώτο βήμα για το... Αμερικανικό Όνειρο, από: 
AMERICAN EMBASY, Visa Unit, 3 Jan. Smuts, Αθήναι

Ανοίξτε την ΕΔΩ:



[Το... ωραίον! Προσπάθησα να χαρίσω σε δύο σχετικούς με το θέμα Συλλόγους-Οργανώσεις των ΗΠΑ είτε της Ελλάδος αυτό το αναμνηστικό του Μεταναστευτικού Ονείρου, εις... μάτην!] 

       Εδώ θα επισκεφθούμε την Πόλη των Νεκρών.  

 Σε αυτήν την Πόλη, δεκαετίες τώρα, συναντήσαμε τα μνημεία των εικόνων μας. Δύο έργα τέχνης, σήματα κατατεθέντα μιας άλλης εποχής, για Μουσείο!

        Εδώ, το αφήσαμε στο τέλος, μπορείτε να επισκεφθείτε μιαν ανεπανάληπτη ιστοσελίδα με τα  ΓΕΝΕΑΛΟΓΙΚΑ ΔΕΝΤΡΑ του Νοτίου Πάρνωνα και το δικό σας!


Οικογενειακά Δέντρα του Νοτίου Πάρνωνα
--------------------------------------------------------------------------------------------------------             

  Αυτή η ταπεινή μας κατάθεση,
όχι αστείρευτη, θα συνεχισθή...
Κ. Ι. Μ.


ΣΧΕΤΙΚΕΣ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΕΙΣ